Brak ryzyka - bardzo istotnym elementem w tego typu bankowości jest zakaz
inwestowania w instrumenty pochodne, z którym wiąże się ryzyko strat. Wg
islamskich przepisów zarówno bank, jak i kredytobiorca, powinni wspólnie
ponosić ryzyko i żadna ze stron nie może zwiększać możliwości jego
powstania. Z tego też zapisu wynika, że bank islamski, który nie może
pobierać odsetek od udzielonego kredytu, może w zamian stać się niejako
współudziałowcem w przyszłych zyskach firmy, której udzielił pożyczki. Zatem
bank na równi z kredytobiorcą ponoszą ryzyko, ale też i współuczestniczy w
zyskach z inwestycji kredytobiorcy.

Brak odsetek - ten model ma swe podłoże w przeświadczeniu, że pieniądz sam w
sobie nie ma wartości, dlatego nie może być źródłem dochodu poprzez sam fakt
udzielenia pożyczki. Natomiast zyskuje on wartość dopiero w momencie jego
faktycznego zainwestowania i wypracowania przychodu za pomocą ludzkiego
wysiłku. Obrazowo polega to na tym, że bank udziela pożyczki na zakup np.
maszyn rolniczych, a następnie partycypuje w zyskach z prowadzenia
gospodarstwa. Tym sposobem bank nie czerpie korzyści bezpośrednio z
pożyczonych pieniędzy, ale z pracy i efektu tej pracy. Ta zasada odnosi się
także do braku oprocentowania na kontach osobistych. Islam bowiem zaleca
wydawanie pieniędzy, a zatem zamianę rzeczy bezwartościowej na rzecz
stanowiącą wartość (dom, maszyny, ziemia), zamiast trzymania ich w banku.

Brak obrotu międzybankowego - przeświadczenie, że pieniądz sam w sobie nie
ma wartości, wymusza przepis, zabraniający pożyczek międzybankowych. Trudno
bowiem za ofiarowanie rzeczy bezwartościowej chcieć otrzymać równie
bezwartościową rzecz.

Brak obligacji - banki islamskie nie mogą także skupywać obligacji innych
państw, gdyż te papiery wartościowe są obarczone nie tylko ryzykiem, ale i
kwotą ich odkupu po np. 4 latach. Przepis ten pochodzi z hadisu, w którym
Mahomet powiedział "Nie będziesz sprzedawał tego, czego nie jesteś
właścicielem". Przepis ten w zasadzie opiera się na założeniu, że ponieważ
przyszłość jest dla ludzi nieznana - nie można sprzedawać produktu ze z góry
określonym zyskiem, gdyż ten, jako przyszłościowy, nie może być znany.

Brak "haczyków" - bardzo istotnym elementem jest przejrzystość umów
zawieranych między bankiem a klientem. Zasada uczciwości banku stanowi
moralny nakaz, który, zgodnie z szariatem, musi być bezwzględnie
przestrzegany. To jedyny aspekt, w którym pojawiło się światełko w tunelu i
od 19.12.2011, także banki europejskie mają posiadać przejrzyste i czytelne
umowy.

Więcej
http://www.konserwatyzm.pl/artykul/3322/banki-islamskie-i-europejskie-- -dwa-systemy-dwie-kultury-dwa

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny.

abc pisze na pl.soc.polityka w dniu sobota 31 grudzień 2011 13:56:

http://www.konserwatyzm.pl/artykul/3322/banki-islamskie-i-europejskie-- -dwa-

systemy-dwie-kultury-dwa

Z zastrzeżeniem: systemik działa dopóki jest ropa. :-)

 Zatem
bank na równi z kredytobiorcą ponoszą ryzyko, ale też i współuczestniczy w
zyskach z inwestycji kredytobiorcy.

Tu juz wiemy, dlaczego kraje islamskie maja przodujace gospodarki.

Jak taki muzulmanin pomysli, ze do konca zycia bank bedzie go skubal
za pozyczke, i im wiecej bedzie harowal, tym wiecej bank mu zabierze,
to zamiast inwestowac pozyczke przepier**la pozyczona kase na dziw^K^K^K
kozy.


Inna przyczyna przodowania krajow islamskich pod wzgleden gospodarczym
i cywilizacyjnym jest zlaczenie religii z panstwem.

--
pozdrawiam
P.L.U.T.O.N.: Positronic Lifeform Used for Troubleshooting and Online
Nullification