Magda Braun
- Książka "Nie musimy płacić Żydom!" to Pana debiut jako autora?
http://merlin.pl/Nie-musimy-placic-Zydom_Ireneusz-T-Lisiak/browse/product/1,1298874.html?gclid=CKawyoPerMICFdQZtAod7DIAaA
http://www.ceneo.pl/26449121

Ireneusz Lisiak
- Tak, jest to mój debiut książkowy.

Magda Braun
- Jak narodził się pomysł opublikowania Pana tekstów z "Myśli Polskiej"?

Ireneusz Lisiak
- Rozmawiałem z Janem Engelgardem, redaktorem naczelnym "Myśli Polskiej",  i
spytałem co sądzi o wydaniu książkowym moich tekstów publikowanych w tym
tygodniku.
Odpowiedział pytaniem - a będzie ich na tyle?
Po kilku dniach zadzwonił i stwierdził, że nie zdawał sobie sprawy, że tyle
już tekstów napisałem.
Decyzja zapadła, dokonałem wyboru, skorzystałem z pomocy redaktora, który
życzliwie mi pomagał przy pracach redakcyjnych.
I tak powstała ta książka.

Magda Braun -
Książka składa się z pięciu rozdziałów.
Który jest Panu najbliższy?
Na co Pan chce szczególnie zwrócić uwagę czytelników?

Ireneusz Lisiak
- Pytanie nie jest łatwe.
Cenię sobie te dotyczące Krakowa, szczególnie gdy pisałem o obchodach 100.
rocznicy odsłonięcia Pomnika Grunwaldzkiego.
Przejrzałem wtedy w Bibliotece Jagiellońskiej całą prasę z tamtych lat, z
roku 1910.
Przytoczyłem całe przemówienie J.I .Paderewskiego wygłoszone z tej okazji.
Proszę zwrócić uwagę na klasę tamtych ludzi, którzy jeśli mówią o braku
niechęci do innych, to czuć w każdym słowie.
Dziś. no cóż, mamy nowomowę o "mowie nienawiści", a głosiciele tych "prawd"
sączą jad w każdym słowie.
Bliskie są mi tematy dotyczące spraw Kościoła, a szczególnie bliskie są mi
teksty dotyczące Piusa XII, którego lewacy opluwają na wszelkie sposoby.
Ale prawda się obroni.
Jakoś gdy jest coraz szerszy dostęp do archiwów watykańskich żaden z
lewackich opluwaczy nie skorzystał z możliwości "potwierdzenia" swoich
wcześniejszych rewelacji.
Jest w książce tekst poświęcony encyklikom Jana Pawła II omawiających
relacje pracownik-pracodawca.
Polski Papież często mówił o wartościach i są one nam potrzebne.

Magda Braun -
Tematyka stosunków polsko-żydowskich to jedne z "zapalnych" tematów.
Obecnie publikuje Pan cykl artykułów na temat kolaboracji Żydów w czasie II
wojny światowej.
Czy narodzi się z tego jakieś większe dzieło?

Ireneusz Lisiak
- Tematyka żydowska jest tematem trudnym.
Wielu ludzi w Polsce nie zdaje sobie sprawy z tego, że pierwszymi ofiarami
niemieckich agresorów była polska inteligencja, duchowieństwo, powstańcy
wielkopolscy i śląscy.
Dziś wielu historyków omija problemy żydowskie , a już pisząc o okupacji i
Żydach czynią to "na kolanach", przyjmują wobec każdego stwierdzenia
padającego z ust obywatela pochodzenia żydowskiego jako prawdę objawioną.
W Jedwabnem jedna z rodzin ukrywała Żyda Warensztajna.
Teraz świat dowiaduje się, że jedna pani z tej polskiej rodziny została
potraktowana batogiem za to, że ukrywała Żyda.
A prawda jest taka, że ta pani doniosła do UB w Łomży na ludzi z AK i
doprowadziła do aresztowania przez UB 10 osób.
Za to "chłopcy z lasu" wybatożyli jej tyłek, ale dziś "na topie" jest
wskazanie palcem na tych co jej wymierzyli i tak łagodną karę, jako na
antysemitów.

Poza tym, jeśli mówimy o kolaboracji Żydów, to dotyczy to kolaboracji z
sowietami.
O kolaboracji z Niemcami nie wiemy prawie nic, lub bardzo mało.
Czy jest powszechnie wiadomo, że jeszcze w 1943 roku Agencja Żydowska w
Palestynie za zgodą Niemców wyciągała odpowiadających im ludzi z obozów
koncentracyjnych?
A pisze o tym Hannah Arendt w swojej książce "Eichmann w Jerozolimie".
Czy jest powszechnie znana sprawa "prowokacji w Hotelu Polskim", gdzie
agenci gestapo pochodzenia żydowskiego wywabili ukrywających się w Warszawie
Żydów i. wysłali ich do Auschwitz, wcześniej ograbiając?
Nie, ale za to internet jest wypełniony wypowiedziami lemingów, którzy
"wstydzą się, że są Polakami", wszędzie widzą antysemitów a jednostkowy
przypadek drańskiego zachowania rozciągają na cały naród.
Dla nich donosicielka do UB jest "ofiarą antysemitów".
I jeszcze powrócę do Jedwabnego - czy znany jest fakt, że jeden z
"nienaocznych" wiarygodnych świadków Grossa, Eliasz Grądowski był pospolitym
złodziejem, i nie dość, że go nie było w Jedwabnem 10 lipca 1941 roku, to po
wojnie wspólnie z oficerem UB w Łomży i Polakiem Zarzeckim w sposób
przestępczy wchodzili w posiadanie żydowskich majątków.
Usiłował okraść nawet swojego krewnego.
Ale o tym Anna Bikont nie napisze.
O tym także piszę w debiutanckiej książce.
Czy narodzi się coś z moich ostatnich tekstów o kolaboracji żydowskiej z
Niemcami hitlerowskimi?
Myślę o tym, bo teksty publicystyczne są ograniczone i nie można dokładnie
opisać wszystkiego.
Pisząc, liczę że wiele spraw jest czytelnikowi znanych, a okazuje się, że
jest odwrotnie.
Jest dużo materiałów pozostawionych przez żydowskich pamiętnikarzy i
dotychczas tylko w kilku miejscach przywołałem źródła Polaków, większość
przytoczonych przeze mnie spraw oparta jest na źródłach i publikacjach
żydowskich autorów.
Myślę także opisać działania "rycerskiego Wehrmachtu" w Wielkopolsce, na
Pomorzu i Śląsku w 1939 roku.
Tu także jest wiele spraw zakłamanych, a już ostatnie sprzed kilku lat
"rewelacje" profesora J. o mordowaniu niewinnych niemieckich mieszkańców
Bydgoszczy przez Polaków zasługują na.
Ale cóż się dziwić, jeśli dr Aneta Rybicka bez żadnej reakcji ze strony
świata nauki opluwa polskich uczonych działających w Podziemnym
Uniwersytecie Jagiellońskim, ba, stwierdza, że tajnego Uniwersytetu w ogóle
nie było.
Oparła się na pracach "znanego" historyka niemieckiego, który zasłynął tym,
że twierdził, iż AK .WYSTRZELAŁA SIĘ SAMA.
No cóż, moim marzeniem jest aby tacy "uczeni" nie uczyli naszej młodzieży.

Magda Braun
- Dodam tylko, że clou Pana książki, to kwestia odszkodowań, jakich co jakiś
czas domagają się różne organizacje żydowskie za mienie, które Żydom zabrali
Niemcy.

Ireneusz Lisiak
- Tak, temu tematowi poświęcam najwięcej uwagi, stąd tytuł książki "Nie
musimy płacić Żydom!".
Dlaczego nie musimy, niech czytelnicy sami się dowiedzą z lektury moich
tekstów.
Będą bardzo zdziwieni.

Magda Braun -
Historia przeplata się w Pana publicystyce ze współczesnością.
Jaki jest związek między tymi dwiema sferami.
Czego może nas uczyć historia?

Ireneusz Lisiak
- Wychowałem się w Wielkopolsce.
W rodzinie często powtarzano jako memento na przyszłość słowa Bismarcka:
"Jeśli Polakom zabierzemy ziemię, historię i wiarę przestaną być Narodem".
To samo mówił Jan Paweł II, nawołując do szanowania przeszłości, bo "Naród
bez przeszłości jest Narodem bez przyszłości".
Z historii płynie nauka o błędach, których jako Naród możemy uniknąć w
teraźniejszości.
Oby tylko rządzący widzieli dalej niż czubek własnego nosa.

Rozmawiała Magda Braun
źródło
http://kronikanarodowa.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=513:dlaczego-nie-musimy-paci-ydom-rozmowa-z-ireneuszem-lisiakiem