Prawda o Niepokalanym Poczęciu Maryi jest dogmatem wiary. Ogłosił go
uroczyście 8 grudnia 1854 r. bullą Ineffabilis Deus papież Pius IX w
bazylice św. Piotra w Rzymie w obecności 54 kardynałów i 140 arcybiskupów i
biskupów.

Papież pisał tak:

Ogłaszamy, orzekamy i określamy, że nauka, która utrzymuje, iż Najświętsza
Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą szczególnej łaski i
przywileju wszechmocnego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa,
Zbawiciela rodzaju ludzkiego - została zachowana nietknięta od wszelkiej
zmazy grzechu pierworodnego, jest prawdą przez Boga objawioną i dlatego
wszyscy wierni powinni w nią wytrwale i bez wahania wierzyć.

Tym samym kto by tej prawdzie zaprzeczał, sam wyłączyłby się ze społeczności
Kościoła, stałby się odstępcą i winnym herezji.

Maryja od momentu swojego poczęcia została zachowana nie tylko od wszelkiego
grzechu, którego mogłaby się dopuścić, ale również od dziedziczonego przez
nas wszystkich grzechu pierworodnego.

Stało się tak, chociaż jeszcze nie była wtedy Matką Boga. Bóg jednak, ze
względu na przyszłe zbawcze wydarzenie Zwiastowania, uchronił Maryję przed
grzesznością.

Maryja była więc poczęta w łasce uświęcającej, wolna od wszelkich
konsekwencji wynikających z grzechu pierworodnego (np. śmierci - stąd w
Kościele obchodzimy uroczystość Jej Wniebowzięcia, a nie śmierci).

Przywilej ten nie miał tylko charakteru negatywnego - braku grzechu
pierworodnego; posiadał również charakter pozytywny, który wyrażał się
pełnią łaski w życiu Maryi. (...)

Kościół na Wschodzie nigdy prawdy o Niepokalanym Poczęciu Maryi nie
ogłaszał, gdyż była ona tam powszechnie wyznawana i praktycznie nie miała
przeciwników.

Warto zwrócić uwagę, że teologia rozróżnia niepokalane poczęcie i dziewicze
poczęcie.

Niepokalane poczęcie dotyczy ustrzeżenia Maryi od chwili Jej poczęcia od
grzechu pierworodnego (przywilej, cud w porządku moralnym).

Dziewicze poczęcie polega natomiast na tym, że Maryja poczęła w sposób
dziewiczy "za sprawą Ducha Świętego" Boga-Człowieka, Jezusa Chrystusa
(przywilej, cud w porządku natury).

Więcej http://www.brewiarz.pl/czytelnia/swieci/12-08a.php3

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny.