| Data: 2010-02-23 20:56:24 | |
| Autor: abc | |
| Kierunek pontyfikatu Benedykta XVI | |
|
Jak podała Chiesa, przemawiaj±c do rzymskiej kurii w dniu 22 grudnia 2005
papież Benedykt XVI sięgn±ł do samego serca kwestii najbardziej kontrowersyjnej. Zapytał: "Dlaczego przyjęcie soboru jest tak trudne dla dużej czę¶ci Ko¶cioła aż do teraz?" I odpowiedział: "Problemy powstały w wyniku walki między dwiema będ±cymi w konflikcie formami interpretacji. Jedna z nich spowodowała konfuzję, a druga, w sposób cichy ale coraz bardziej widoczny, przynosłła i nadal przynosi wyniki." Nazwał on pierwsz± formę interpretacji "hermeneutyk± zerwania i braku kontynuacji". Drug± formę nazwał "hermeneutyk± reformy". Skrytykował pierwsz± z tych form u samych jej podstaw jednocze¶nie ilustruj±c racje i słuszno¶ć drugiej formy. Podkre¶lił, że hermenetyka braku kontynuacji stwarza ryzyko prowadz±ce do pęknięcia między Ko¶ciołem przedsoborowym i Ko¶ciołem posoborowym. Ta hermeneutyka dowodzi, że teksty soboru jako takie nie s± rzeczywist± ekspresj± ducha soboru. Że s± one wynikiem kompromisu przez który, aby osi±gn±ć zgodę, wiele starych i bezużytecznych rzeczy musiało zostać przewleczone i potwierdzone. I że to nie w tych kompromisach objawił się rzeczywisty duch soboru, a zaczynaj±c od niego, i zgodnie z nim, konieczne było poj¶ć naprzód. A ponieważ teksty soboru niedoskonale oddawały ducha soboru i jego nowatorstwo, było koniecznym poj¶ć ¶miało poza te teksty robi±c miejsce dla nowo¶ci, w których duch soboru wyrażałby się pełniej. Krótko mówi±c, należało pój¶ć nie za tekstami soborowymi, a za jego duchem. Oczywi¶cie, w ten sposób powstaje olbrzymi margines dla kwestii jak zdefiniować tego ducha, i w rezultacie, tworzona jest przestrzeń dla dowolnych dziwactw. Jest w tym podstawowe niezrozumienie natury soboru jako takiego. Jest on uważany za co¶ w rodzaju zgromadzenia konstytucyjnego, które eliminuje star± konstytucję, a wprowadza now±. Ale zgromadzenie konstytucyjne wymaga mandatora i potwierdzenia ze strony mandatora, to jest ludzi, którym ta konstytucja ma służyć. Papież podkre¶lił, że ojcowie soborowi nie mieli takiego mandatu, nikt im go nie dał, a co więcej, nikt tego nie mógł zrobić, bo podstawowa konstytucja Ko¶cioła pochodzi od Boga i została nam dana, aby¶my mogli osi±gn±ć życie wieczne. Przeciwieństwem heremeneutyki braku kontynuacji jest heremeneutyka reformy. Benedykt XVI zacytował słowa Jana XXIII z jego wyst±pienia podczas otwarcia soboru w dniu 11 paĽdziernika 1962, kiedy Jan XXIII powiedział, że: sobór "życzy sobie dokonać przekazu doktryny czystej i pełnej, bez rozcieńczania jej i fałszowania", i dalej "Naszym obowi±zkiem jest nie tylko strzec tego drogocennego skarbu, tak jakby¶my jedynie troszczyli się o antyki, ale po¶więcić się z aktywn± wol± i bez strachu tej pracy jakiej wymagaj± nasze czasy. Koniecznym jest, aby ta pewna i niezmienna doktryna, wiernie respektowana, była pogłębiana i przedstawiana w sposób jaki odpowiada potrzebom naszych czasów. Jedna rzecz to depozyt wiary, tzn. prawdy zawarte w naszej czcigodnej doktrynie, a druga rzecz to sposób w jaki te prawdy s± wypowiadane, przy zachowaniu ich znaczenia i celu." -- Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić katolika od obywatela. Rozdział państwa od Ko¶cioła jest sztuczny. |
|
| Data: 2010-02-24 13:00:04 | |
| Autor: -he®sk- | |
| Kierunek pontyfikatu Benedykta XVI | |
|
te, idz z tym na pl.soc.religia ! On Tue, 23 Feb 2010 20:56:24 +0100, "abc" <abc@wp.pl> wrote: Jak podała Chiesa, przemawiaj±c do rzymskiej kurii w dniu 22 grudnia 2005 -- HeSk "Nieprawdą jest, jakoby Internet był ziemią niczyją i terytorium darmowego opluwania innych." * My personal opinions are just mine.(Art. 54 Konstytucji RP) Wlacz swiatla, wylacz myslenie! Stan dróg poprawi sie sam ! http://bezswiatel.4.pl/ |
|