Pytanie:
Poruszony był już temat melachot w czasie Szabatu.
Moje pytanie nawiązuje do niego: czy można w Szabat używać komputera (np.
notebooka), który został włączony przed Szabatem?
Jeśli tak, to czy są czynności, które są niedozwolone?
Jakie?
Jeżeli korzystam z komputera, aby studiować w Szabat Torę (w wersji
elektronicznej), czy wypełniam w ten sposób micwę?

Odpowiedź:
Pomysł z komputerem włączonym przed Szabatem wydawałby się na pozór dobrym
rozwiązaniem, ale nim nie jest.
Istnieją dwa podstawowe problemy: pierwszym jest przesuwanie tekstu na
monitorze.
Nie jest ono możliwe bez używania klawiatury lub myszy.
Rozstrzygnięcia halachiczne  wykluczają obie te czynności.
Drugim problemem jest powrót obrazu na ekran wygaszony automatycznie, po
tym, gdy przez dłuższy czas nie używamy komputera.
Będzie on spowodowany przez nasze fizyczne działanie (znów albo ruch myszą,
albo klawiszem).
Oczywiście stwarza to identyczny, jak poprzednio, kłopot.
I fakt, że komputer nie musi być podłączony do sieci elektrycznej, ale
działa na baterie - niczego tu nie zmienia.
Studiowanie Tory w wersji elektronicznej w Szabat nie jest więc, przy
obecnej technice, możliwe.
źródło http://www.the614thcs.com/25.496.0.0.1.0.phtml

"arion" <arion@interia.pl> wrote in message news:gtubtb$ejk$1atlantis.news.neostrada.pl...

Pytanie:
Poruszony był już temat melachot w czasie Szabatu.
Moje pytanie nawiązuje do niego: czy można w Szabat używać komputera (np.
notebooka), który został włączony przed Szabatem?
Jeśli tak, to czy są czynności, które są niedozwolone?

Jesli Szabat to jakis nowy model Volvo, mozna bez problemu. Proponowal bym jednak dokupic zasilacz do laptopa podlaczany do gniazda zapalniczki, na wypadek gdyby bateria nie byla szczegolnie zywotna.





Pozdrawiam
Kamil

Interesujące dywagacje. A czy pobożny Żyd może w Szabat zabić bez grzechu
komara na własnej skórze? Znaczy - fizycznie pozbawić go życia, zdrowia lub
zdolności płodzenia?

NTG amigo!

T.

Tomasz Nowicki wrote:

Interesujące dywagacje. A czy pobożny Żyd może w Szabat zabić bez
grzechu komara na własnej skórze? Znaczy - fizycznie pozbawić go
życia, zdrowia lub zdolności płodzenia?

NTG amigo!

T.

hehe, na tej stronce są inne ciekawe dywagacje...
Mocarny jest tekst o wyprowadzaniu psa na spacer w Szabat - wszystko
jest cacy, tylko problemem jest smycz (bo pobożnemu Żydowi w czasie
Szabasu nie wolno wynosić rzeczy z przestrzeni publicznej do prywatnej
i na odwrót) - ale na szczęście uznano że smycz jest niesiona przez psa
;-)

--
Pozdro
Massai

Dnia Thu, 7 May 2009 12:15:13 +0000 (UTC), Massai napisał(a):

hehe, na tej stronce są inne ciekawe dywagacje...
Mocarny jest tekst o wyprowadzaniu psa na spacer w Szabat - wszystko
jest cacy, tylko problemem jest smycz (bo pobożnemu Żydowi w czasie
Szabasu nie wolno wynosić rzeczy z przestrzeni publicznej do prywatnej
i na odwrót) - ale na szczęście uznano że smycz jest niesiona przez psa
;-)

To teraz sam widzisz, dlaczego najlepszymi prawnikami są Żydzi ;) Pokolenia
praktyki...

T.

"kogo to.....obchodzi"

Użytkownik "BaX" <bax@_klub.chip.pl> napisał w wiadomości news:gtui32$oob$1nemesis.news.neostrada.pl...

"kogo to.....obchodzi"

Mój kolega zwykł mówić "kogo to wali?" :)
--

dziadekJacek

www.bezwypadkowe.net

On Thu, 7 May 2009 12:05:31 +0200, arion <arion@interia.pl>
wrote:

Istnieją dwa podstawowe problemy: pierwszym jest przesuwanie tekstu na
monitorze.
Nie jest ono możliwe bez używania klawiatury lub myszy.
Rozstrzygnięcia halachiczne  wykluczają obie te czynności.
Drugim problemem jest powrót obrazu na ekran wygaszony automatycznie, po
tym, gdy przez dłuższy czas nie używamy komputera.
Będzie on spowodowany przez nasze fizyczne działanie (znów albo ruch myszą,
albo klawiszem).

 Ejże! Skoro skonstruowano już koszerną lodówkę, która zapala
 światło z pewnym opóźnieniem w stosunku do chwili jej otwarcia,
 zeby nie było, że zapalenie światła było spowodowane akcją
 otwierającego, to czemu nie zmodyfikować w odpowiedni sposób
 oprogramowania? ;))))

 r.
--
_________________________________________________________________
robert rędziak                     mailto:giekao-at-gmail-dot-com

   I hope they don't fart at Greenpeace. That's bad for Gaia.

Użytkownik "Robert Rędziak" <rekin@gm.wkurw.org> napisał w wiadomości news:slrnh062ch.sor.rekinlazarus.wkurw.org...

Ejże! Skoro skonstruowano już koszerną lodówkę, która zapala
światło z pewnym opóźnieniem w stosunku do chwili jej otwarcia,
zeby nie było, że zapalenie światła było spowodowane akcją
otwierającego, to czemu nie zmodyfikować w odpowiedni sposób
oprogramowania? ;))))

no proszę, okazuje się, że Windows jest jak najbardziej koscher ;)

--
Pozdrv!
Andrzej
http://glajty.w.interia.pl
http://ump.waw.pl

arion pisze:

Pytanie:
Poruszony był już temat melachot w czasie Szabatu.
Moje pytanie nawiązuje do niego: czy można w Szabat używać komputera (np.
notebooka), który został włączony przed Szabatem?
Jeśli tak, to czy są czynności, które są niedozwolone?
Jakie?
Jeżeli korzystam z komputera, aby studiować w Szabat Torę (w wersji
elektronicznej), czy wypełniam w ten sposób micwę?

Odpowiedź:
Pomysł z komputerem włączonym przed Szabatem wydawałby się na pozór dobrym
rozwiązaniem, ale nim nie jest.
Istnieją dwa podstawowe problemy: pierwszym jest przesuwanie tekstu na
monitorze.
Nie jest ono możliwe bez używania klawiatury lub myszy.
Rozstrzygnięcia halachiczne  wykluczają obie te czynności.
Drugim problemem jest powrót obrazu na ekran wygaszony automatycznie, po
tym, gdy przez dłuższy czas nie używamy komputera.
Będzie on spowodowany przez nasze fizyczne działanie (znów albo ruch myszą,
albo klawiszem).
Oczywiście stwarza to identyczny, jak poprzednio, kłopot.
I fakt, że komputer nie musi być podłączony do sieci elektrycznej, ale
działa na baterie - niczego tu nie zmienia.
Studiowanie Tory w wersji elektronicznej w Szabat nie jest więc, przy
obecnej technice, możliwe.
źródło http://www.the614thcs.com/25.496.0.0.1.0.phtml

Heheheh, dobre dobre. Bóg bez powodu ich nie karze :)