Grupy dyskusyjne   »   pl.soc.polityka   »   Marksistowski rasizm

Marksistowski rasizm

Data: 2012-06-02 14:30:37
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Ojcem biologicznego rasizmu by� Karol Marks. Zgodnie ze swoj�
materialistyczn� doktryn� uwa�a�, �e natura cz�owieka jest ca�kowicie
zdeterminowana przez biologi�. Pisa� na przyk�ad o "biologicznych podstawach
problemu �ydowskiego", kt�ry widzia� w "biologicznych sk�onno�ciach" semit�w
do pieni�dza i handlu (!).

Marks by� pierwszym wyznawc� darwinizmu spo�ecznego. Twierdzi�, �e �ydzi,
S�owianie i inne "brudno-bia�e rasy" powinny znikn�� z powierzchni ziemi
jako "volkische Abf�lle". Uwa�a�, �e Rosjanie s� podlud�mi niezdolnymi do
obalenia absolutnych rz�d�w carskich. Nienawidzi� Rosji za zd�awienie
rewolucji napoleo�skiej na pocz�tku XIX wieku. �wi�cie wierzy� w to, �e
r�wnie� jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg�ej Polsce
chcia� widzie� przedmurze chroni�ce komunistyczn� Europ� przed carsk� Rosj�.
Jak wida� pomyli� si� o 180*.

R�wnie� nie mia� racji co do Rosjan, jako �e Rosjanie obalili carat w lutym
1917 roku wprowadzaj�c w jego miejsce demokracj� parlamentarn�. Par�
miesi�cy po tym zdarzeniu na ty�ach rosyjskiego frontu pojawili si�
niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz� Lenina (obserwuj�cy go
na peronie niemiecki oficer mia� powiedzie�: Wygl�da jak prawdziwy herszt!).

Po bolszewickim zamachu mi�dzynarod�wka socjalistyczna musia�a dobrze
przetrzepa� dzie�a Karola Marksa, aby wymaza� z nich �lady marksistowskiego
rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa� do komunizmu tworzonego przez
Rosjan, �yd�w, Polak�w, Gruzin�w... W ten spos�b marksizm pozby� si� praw
autorskich do biologicznej teorii warto�ciowania ludzi, jak� stworzy�
paranoidalny Marks.

Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si�gn�� Adolf
Hitler (kt�ry Marksa uwa�a� za geniusza destrukcji). W m�odo�ci nami�tnie
czyta� jego dzie�a. P�niej kaza� je pali�, gdy wiele ich tre�ci sobie
przyw�aszczy�.


http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
rksa-i-fryderyka-engelsa/
http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm

http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
e-zeitung.htm

http://prawica.net/opinie/23164
http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/

http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/

  Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosiÅ‚ neodarwnizmu, gdyż
ten pogląd zakładał że natura wybiera najsilniejszych, co było na ręke
kapitalistą, bo nie musieli pomagać i przejmować się biednymi. Marks
neodarwinistów lżył i miał rację, bo jak się okazało sfałszowali
dzieło Darwina pod kopyto kapitalistów. Wyznawał determinizm
społeczny, byt określa świadomość, czyli zmienimy warunki życia przez
rewolucję, zmieni się też świadomość proletariatu. Czyli widać, że
neodarwinizm blokował jego rewolucję i to też denerwowało Lenina i
innych, którzy uważali że ta teoria zagraża rewolucji. A żadych żydów
również nie lżył, gdyż żydzi słysząc o tym iż nie będzie państwowości
i każdy człowiek jest równy, uważali że ta koncepcja w końcu spowoduje
zaprzestanie prześladowań, bo wszyscy mają być braćmi, więc nie było
korekt, gdyż od początku pod takim szyldem komunizm przyjmował w swoje
szeregi. To jakiś idiota pisał ze wsi i nawet nie wie co to jest
demokracja ludowa mylÄ…c jÄ… z demokracjÄ… parlamentarnÄ…, czyli
starożytnym Grekom zarzuca wymyślenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
palca i to jeszcze kretyna.

Data: 2012-06-02 23:56:24
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
podstawach
problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
semit?w
do pieni?dza i handlu (!).

Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e ?ydzi,
S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi do
obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
Polsce
chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
Rosj?.
Jak wida? pomyli? si? o 180*.

R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
lutym
1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy go
na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
herszt!).

Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
marksistowskiego
rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego przez
Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si? praw
autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
paranoidalny Marks.

Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
Adolf
Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci nami?tnie
czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
przyw?aszczy?.


http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm

http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
rksa-i-fryderyka-engelsa/
http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm


http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
e-zeitung.htm

http://prawica.net/opinie/23164
http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/

http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/

  Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi³ neodarwnizmu, gdy¿

*************
Prosze sobie poczytaæ Marksa i Engelsa (poda³em linki do ró¿nych stron).
Jedynym konkretem u niego by³a "walka na k³y i pazury", któr± to my¶l
opacznie wysnu³ z nauk ¶cis³ych i przyrodniczych. Dyrdyma³ki o lepszym
¶wiecie prosze sobie darowaæ. Jaki pokój, takie meble.

jb


ten pogl±d zak³ada³ ¿e natura wybiera najsilniejszych, co by³o na rêke
kapitalist±, bo nie musieli pomagaæ i przejmowaæ siê biednymi. Marks
neodarwinistów l¿y³ i mia³ racjê, bo jak siê okaza³o sfa³szowali
dzie³o Darwina pod kopyto kapitalistów. Wyznawa³ determinizm
spo³eczny, byt okre¶la ¶wiadomo¶æ, czyli zmienimy warunki ¿ycia przez
rewolucjê, zmieni siê te¿ ¶wiadomo¶æ proletariatu. Czyli widaæ, ¿e
neodarwinizm blokowa³ jego rewolucjê i to te¿ denerwowa³o Lenina i
innych, którzy uwa¿ali ¿e ta teoria zagra¿a rewolucji. A ¿adych ¿ydów
równie¿ nie l¿y³, gdy¿ ¿ydzi s³ysz±c o tym i¿ nie bêdzie pañstwowo¶ci
i ka¿dy cz³owiek jest równy, uwa¿ali ¿e ta koncepcja w koñcu spowoduje
zaprzestanie prze¶ladowañ, bo wszyscy maj± byæ braæmi, wiêc nie by³o
korekt, gdy¿ od pocz±tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa³ w swoje
szeregi. To jaki¶ idiota pisa³ ze wsi i nawet nie wie co to jest
demokracja ludowa myl±c j± z demokracj± parlamentarn±, czyli
staro¿ytnym Grekom zarzuca wymy¶lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
palca i to jeszcze kretyna.

Data: 2012-06-02 15:23:52
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
podstawach
> problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
semit?w
> do pieni?dza i handlu (!).
>
> Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e ?ydzi,
> S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi do
> obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
Polsce
> chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
Rosj?.
> Jak wida? pomyli? si? o 180*.
>
> R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
lutym
> 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy go
> na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
herszt!).
>
> Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
marksistowskiego
> rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego przez
> Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si? praw
> autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> paranoidalny Marks.
>
> Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
Adolf
> Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci nami?tnie
> czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> przyw?aszczy?.
>
>
> http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> rksa-i-fryderyka-engelsa/
> http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
>
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> e-zeitung.htm
>
> http://prawica.net/opinie/23164
> http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
>
> http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/

  Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi� neodarwnizmu, gdy�

*************
Prosze sobie poczyta� Marksa i Engelsa (poda�em linki do r�nych stron).
Jedynym konkretem u niego by�a "walka na k�y i pazury", kt�r� to my�l
opacznie wysnu� z nauk �cis�ych i przyrodniczych. Dyrdyma�ki o lepszym
�wiecie prosze sobie darowa�. Jaki pok�j, takie meble.

jb


ten pogl�d zak�ada� �e natura wybiera najsilniejszych, co by�o na r�ke
kapitalist�, bo nie musieli pomaga� i przejmowa� si� biednymi. Marks
neodarwinist�w l�y� i mia� racj�, bo jak si� okaza�o sfa�szowali
dzie�o Darwina pod kopyto kapitalist�w. Wyznawa� determinizm
spo�eczny, byt okre�la �wiadomo��, czyli zmienimy warunki �ycia przez
rewolucj�, zmieni si� te� �wiadomo�� proletariatu. Czyli wida�, �e
neodarwinizm blokowa� jego rewolucj� i to te� denerwowa�o Lenina i
innych, kt�rzy uwa�ali �e ta teoria zagra�a rewolucji. A �adych �yd�w
r�wnie� nie l�y�, gdy� �ydzi s�ysz�c o tym i� nie b�dzie pa�stwowo�ci
i ka�dy cz�owiek jest r�wny, uwa�ali �e ta koncepcja w ko�cu spowoduje
zaprzestanie prze�ladowa�, bo wszyscy maj� by� bra�mi, wi�c nie by�o
korekt, gdy� od pocz�tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa� w swoje
szeregi. To jaki� idiota pisa� ze wsi i nawet nie wie co to jest
demokracja ludowa myl�c j� z demokracj� parlamentarn�, czyli
staro�ytnym Grekom zarzuca wymy�lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole urojeń nie uczą, automatycznie
odniosłem się do urojeń, czy też propagandy, a teraz się zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fałszowanie historycznych faktów.
Rozmówca z ciebie żaden, jak historii się nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szkołe omijałeś szerokim bardzo łukiem. Ale sobie dojdę po
co i do jakich celów propaguję tą propgandę, bo gdyby to były fakty to
by komunizmu nie było.

Data: 2012-06-03 14:43:10
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com...


jr napisa?(a):
> Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
podstawach
> problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
semit?w
> do pieni?dza i handlu (!).
>
> Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
Polsce
> chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
Rosj?.
> Jak wida? pomyli? si? o 180*.
>
> R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
lutym
> 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
herszt!).
>
> Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
marksistowskiego
> rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> paranoidalny Marks.
>
> Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
Adolf
> Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> przyw?aszczy?.
>
>
>
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
>

http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> rksa-i-fryderyka-engelsa/
> http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
>
>

http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> e-zeitung.htm
>
> http://prawica.net/opinie/23164
> http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
>
> http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/

  Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?

*************
Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.

jb


ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole urojeñ nie ucz±, automatycznie
odnios³em siê do urojeñ, czy te¿ propagandy, a teraz siê zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa³szowanie historycznych faktów.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozmówca z ciebie ¿aden, jak historii siê nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko³e omija³e¶ szerokim bardzo ³ukiem. Ale sobie dojdê po
co i do jakich celów propagujê t± propgandê, bo gdyby to by³y fakty to
by komunizmu nie by³o.

Data: 2012-06-03 06:22:37
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Data: 2012-06-03 06:22:56
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Data: 2012-06-03 06:23:51
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Data: 2012-06-03 06:27:23
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Data: 2012-06-03 15:40:44
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:c47e7be2-812b-4636-880b-fd40dfef0b96j25g2000yqn.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa?(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
>
news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com...
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni
ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to,
?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina
(obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>

http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>

http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje? nie ucz?, automatycznie
odnios?em si? do uroje?, czy te? propagandy, a teraz si? zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa?szowanie historycznych fakt?w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm?wca z ciebie ?aden, jak historii si? nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko?e omija?e? szerokim bardzo ?ukiem. Ale sobie dojd? po
co i do jakich cel?w propaguj? t? propgand?, bo gdyby to by?y fakty to
by komunizmu nie by?o.

Kto¶ tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks mia³ alergiê na
kapitalizm, a teoria determinizmu mia³a broniæ Kapitalistów przed
rewolucj±, wiêc nie móg³ wspieraæ kapitalistów ani wyznawaæ tej teorii
bo ich zwalcza³.

Kto ci takich bujd naopowiada³?
Marks twierdzi³, ¿e faza kapitalizmu jest niezbêdna dla jego rewolucji. A
alergie mia³ do ca³ego swiata.

**************
 To tak samo jak twierdziæ ¿e watykan uprawia woo-du.
Tak wiêc buraczkowi jak ty nied³ugo wmówi± ¿e spo¿ywa odbytem a sra
jam± ustn±.

Tobie nikt nie musi tego wmawiaæ.
jb

Data: 2012-06-03 06:49:41
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:c47e7be2-812b-4636-880b-fd40dfef0b96j25g2000yqn.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> >
news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com...
> >
> >
> > jr napisa?(a):
> > > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> > podstawach
> > > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> > semit?w
> > > do pieni?dza i handlu (!).
> > >
> > > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
> ?ydzi,
> > > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni
ziemi
> > > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
> do
> > > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to,
?e
> > > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> > Polsce
> > > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> > Rosj?.
> > > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> > >
> > > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> > lutym
> > > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina
(obserwuj?cy
> go
> > > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> > herszt!).
> > >
> > > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> > marksistowskiego
> > > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
> przez
> > > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
> praw
> > > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > > paranoidalny Marks.
> > >
> > > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> > Adolf
> > > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
> nami?tnie
> > > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > > przyw?aszczy?.
> > >
> > >
> > >
> http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> > >
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> > >
> > >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > > e-zeitung.htm
> > >
> > > http://prawica.net/opinie/23164
> > > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> > >
> > > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
> >
> >   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
> >
> > *************
> > Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> > Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> > opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> > ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
> >
> > jb
> >
> >
> > ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> > kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> > neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> > dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> > spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> > rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> > neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> > innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> > r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> > i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> > zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> > korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> > szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> > demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> > staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> > palca i to jeszcze kretyna.
>
> Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje? nie ucz?, automatycznie
> odnios?em si? do uroje?, czy te? propagandy, a teraz si? zastanawiam
> komu jest potrzebne i do czego fa?szowanie historycznych fakt?w.
>
> ************
> A w domu wszyscy zdrowi?
>
>
>
> Rozm?wca z ciebie ?aden, jak historii si? nie zna i nabiera na takie
> rzeczy, to szko?e omija?e? szerokim bardzo ?ukiem. Ale sobie dojd? po
> co i do jakich cel?w propaguj? t? propgand?, bo gdyby to by?y fakty to
> by komunizmu nie by?o.

Kto� tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks mia� alergi� na
kapitalizm, a teoria determinizmu mia�a broni� Kapitalist�w przed
rewolucj�, wi�c nie m�g� wspiera� kapitalist�w ani wyznawa� tej teorii
bo ich zwalcza�.

Kto ci takich bujd naopowiada�?
Marks twierdzi�, �e faza kapitalizmu jest niezb�dna dla jego rewolucji. A
alergie mia� do ca�ego swiata.

**************
 To tak samo jak twierdzi� �e watykan uprawia woo-du.
Tak wi�c buraczkowi jak ty nied�ugo wm�wi� �e spo�ywa odbytem a sra
jam� ustn�.

Tobie nikt nie musi tego wmawia�.
jb

Ciebie wypuszczono z zakładu psychiatrycznego? Uważał że kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywróceniem porządku.
Piszesz po prostu że słońce to księżyc, jemy z toalety a sramy na
stół, samochodzy jeżdzą dachami a koła mają u góry. Ale się buractwu
pierdoli we Å‚bach.

Data: 2012-06-03 16:52:28
Autor: jr
Marksistowski rasizm
Ciebie wypuszczono z zak³adu psychiatrycznego? Uwa¿a³ ¿e kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywróceniem porz±dku.
Piszesz po prostu ¿e s³oñce to ksiê¿yc, jemy z toalety a sramy na
stó³, samochodzy je¿dz± dachami a ko³a maj± u góry. Ale siê buractwu
pierdoli we ³bach.
**********************************


Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
-- -- -- -- -- --
Widzimy zatem, ¿e wspó³czesna bur¿uazja sama jest wytworem d³ugiego procesu
rozwojowego, szeregu przewrotów w sposobie produkcji i wymiany.
Ka¿demu z tych szczebli rozwoju bur¿uazji towarzyszy³ odpowiedni postêp
polityczny Stan uciemiê¿ony pod panowaniem panów feudalnych, uzbrojone i
samorz±dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale¿na republika miejska, ówdzie -
podatniczy stan trzeci monarchii, pó¼niej, w okresie przemys³u
rêkodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo absolutnej
i g³ówna podstawa wielkich monarchii w ogóle, - oto s± stopnie, które
przesz³a bur¿uazj± w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
przemys³u i rynku ¶wiatowego bur¿uazj± wywalczy³a sobie wy³±czne panowanie
polityczne w nowoczesnym pañstwie parlamentarnym. Wspó³czesna w³adza
pañstwowa jest jedynie komitetem, zarz±dzaj±cym wspólnymi interesami ca³ej
klasy bur¿uazyjnej.
Bur¿uazj± odegra³a w historii rolê w najwy¿szym stopniu rewolucyjn±.
(...)
Bur¿uazja nie mo¿e istnieæ bez nieustannego rewolucjonizowania narzêdzi
produkcji, a wiêc stosunków produkcji, a wiêc ca³okszta³tu stosunków
spo³ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych
klas przemys³owych by³o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
Ci±g³y przewrót w produkcji, bezustanne wstrz±sanie wszystkimi stosunkami
spo³ecznymi, wieczna niepewno¶æ i wieczny ruch - wyró¿niaj± epokê
bur¿uazyjn± spo¶ród wszystkich innych. Wszystkie stê¿a³e, za¶niedzia³e
stosunki, wraz z nieod³±cznymi od nich z dawien dawna u¶wiêconymi pojêciami
i pogl±dami ulegaj± rozk³adowi, wszystkie nowopowsta³e starzej± siê, zanim
zd±¿± skostnieæ. Wszystko co stanowe i znieruchomia³e znika, wszelkie
¶wiêto¶ci zostaj± sprofanowane i ludzie s± nareszcie zmuszeni patrzeæ
trze¼wym okiem na swe stanowisko ¿yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
(...)
Przez eksploatacjê rynku ¶wiatowego bur¿uazja nada³a produkcji i spo¿yciu
wszystkich krajów charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ¿alowi
reakcjonistów usunê³a spod nóg przemys³u podstawê narodow±. Odwieczne
narodowe ga³êzie przemys³u uleg³y zniszczeniu i ulegaj± mu codziennie w
dalszym ci±gu. Zostaj± one wyparte przez nowe ga³êzie przemys³u, których
wprowadzenie staje siê kwesti± ¿ycia dla wszystkich narodów cywilizowanych,
przez ga³êzie przemys³u, które przerabiaj± ju¿ nie miejscowe, lecz
sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i których fabrykaty spo¿ywane
s± nie tylko w danym kraju, lecz tak¿e we wszystkich czê¶ciach ¶wiata.
Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj± nowe,
wymagaj±ce dla swego zaspokojenia produktów najodleglejszych krajów i
klimatów. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno¶æ i zasklepienie
ustêpuj± miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
wspó³zale¿no¶ci narodów. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje siê
w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczególnych narodów staj± siê
ogólnym dorobkiem. Jednostronno¶æ i ograniczono¶æ narodowa staje siê rzecz±
coraz bardziej niemo¿liw±, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
powstaje jedna literatura ¶wiatowa.
Dziêki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narzêdzi produkcji, dziêki
niezwyk³emu u³atwieniu komunikacji, bur¿uazja wci±ga w pr±d cywilizacji
wszystkie, nawet najbardziej barbarzyñskie narody. Tanio¶æ jej towarów jest
t± ciê¿k± artyleri±, za pomoc± której burzy ona wszystkie mury chiñskie,
zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek³± nienawi¶æ barbarzyñców do
cudzoziemców. Pod gro¼b± zag³ady, zniewala ona wszystkie narody do
przyswojenia sobie bur¿uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania siê bur¿ua. S³owem,
stwarza sobie ¶wiat na obraz i podobieñstwo swoje.
Bur¿uazja podporz±dkowa³a wie¶ panowaniu miasta. Stworzy³a olbrzymie miasta,
zwiêkszy³a w wysokim stopniu liczbê ludno¶ci miejskiej w przeciwieñstwie do
wiejskiej i wyrwa³a w ten sposób znaczn± czê¶æ ludno¶ci z idiotyzmu ¿ycia
wiejskiego. Podobnie jak wie¶ od miasta, uzale¿ni³a ona kraje barbarzyñskie
i pó³barbarzyñskie od krajów cywilizowanych, narody ch³opskie od narodów
bur¿uazyjnych, Wschód od Zachodu.
(...)
Widzieli¶my zatem:, ¶rodki produkcji i wymiany, na których pod³o¿u
ukszta³towa³a siê bur¿uazja, zosta³y wytworzone w spo³eczeñstwie feudalnym.
Na pewnym szczeblu rozwoju tych ¶rodków produkcji i wymiany, warunki, w
których odbywa³a siê produkcja i wymiana w spo³eczeñstwie feudalnym,
feudalna organizacja rolnictwa i rêkodzielnictwa, s³owem feudalne stosunki
w³asno¶ci przesta³y odpowiadaæ rozwiniêtym ju¿ si³om wytwórczym. Hamowa³y
one produkcjê, zamiast jej sprzyjaæ. Zamieni³y siê one w jej okowy. Musia³y
byæ zburzone i zosta³y zburzone.
(...)
Orê¿, za pomoc± którego bur¿uazja powali³a feudalizm, zwraca siê teraz
przeciw samej bur¿uazji.
-- -- -- -- -- -- -- --
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzgaæ.
jb

Data: 2012-06-03 08:25:57
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Ciebie wypuszczono z zak�adu psychiatrycznego? Uwa�a� �e kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr�ceniem porz�dku.
Piszesz po prostu �e s�o�ce to ksi�yc, jemy z toalety a sramy na
st�, samochodzy je�dz� dachami a ko�a maj� u g�ry. Ale si� buractwu
pierdoli we �bach.
**********************************


Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
-- -- -- -- -- --
Widzimy zatem, �e wsp�czesna bur�uazja sama jest wytworem d�ugiego procesu
rozwojowego, szeregu przewrot�w w sposobie produkcji i wymiany.
Ka�demu z tych szczebli rozwoju bur�uazji towarzyszy� odpowiedni post�p
polityczny Stan uciemi�ony pod panowaniem pan�w feudalnych, uzbrojone i
samorz�dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale�na republika miejska, �wdzie -
podatniczy stan trzeci monarchii, p�niej, w okresie przemys�u
r�kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo absolutnej
i g��wna podstawa wielkich monarchii w og�le, - oto s� stopnie, kt�re
przesz�a bur�uazj� w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
przemys�u i rynku �wiatowego bur�uazj� wywalczy�a sobie wy��czne panowanie
polityczne w nowoczesnym pa�stwie parlamentarnym. Wsp�czesna w�adza
pa�stwowa jest jedynie komitetem, zarz�dzaj�cym wsp�lnymi interesami ca�ej
klasy bur�uazyjnej.
Bur�uazj� odegra�a w historii rol� w najwy�szym stopniu rewolucyjn�.
(...)
Bur�uazja nie mo�e istnie� bez nieustannego rewolucjonizowania narz�dzi
produkcji, a wi�c stosunk�w produkcji, a wi�c ca�okszta�tu stosunk�w
spo�ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych
klas przemys�owych by�o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
Ci�g�y przewr�t w produkcji, bezustanne wstrz�sanie wszystkimi stosunkami
spo�ecznymi, wieczna niepewno�� i wieczny ruch - wyr�niaj� epok�
bur�uazyjn� spo�r�d wszystkich innych. Wszystkie st�a�e, za�niedzia�e
stosunki, wraz z nieod��cznymi od nich z dawien dawna u�wi�conymi poj�ciami
i pogl�dami ulegaj� rozk�adowi, wszystkie nowopowsta�e starzej� si�, zanim
zd��� skostnie�. Wszystko co stanowe i znieruchomia�e znika, wszelkie
�wi�to�ci zostaj� sprofanowane i ludzie s� nareszcie zmuszeni patrze�
trze�wym okiem na swe stanowisko �yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
(...)
Przez eksploatacj� rynku �wiatowego bur�uazja nada�a produkcji i spo�yciu
wszystkich kraj�w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu �alowi
reakcjonist�w usun�a spod n�g przemys�u podstaw� narodow�. Odwieczne
narodowe ga��zie przemys�u uleg�y zniszczeniu i ulegaj� mu codziennie w
dalszym ci�gu. Zostaj� one wyparte przez nowe ga��zie przemys�u, kt�rych
wprowadzenie staje si� kwesti� �ycia dla wszystkich narod�w cywilizowanych,
przez ga��zie przemys�u, kt�re przerabiaj� ju� nie miejscowe, lecz
sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt�rych fabrykaty spo�ywane
s� nie tylko w danym kraju, lecz tak�e we wszystkich cz�ciach �wiata.
Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj� nowe,
wymagaj�ce dla swego zaspokojenia produkt�w najodleglejszych kraj�w i
klimat�w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno�� i zasklepienie
ust�puj� miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
wsp�zale�no�ci narod�w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si�
w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg�lnych narod�w staj� si�
og�lnym dorobkiem. Jednostronno�� i ograniczono�� narodowa staje si� rzecz�
coraz bardziej niemo�liw�, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
powstaje jedna literatura �wiatowa.
Dzi�ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz�dzi produkcji, dzi�ki
niezwyk�emu u�atwieniu komunikacji, bur�uazja wci�ga w pr�d cywilizacji
wszystkie, nawet najbardziej barbarzy�skie narody. Tanio�� jej towar�w jest
t� ci�k� artyleri�, za pomoc� kt�rej burzy ona wszystkie mury chi�skie,
zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek�� nienawi�� barbarzy�c�w do
cudzoziemc�w. Pod gro�b� zag�ady, zniewala ona wszystkie narody do
przyswojenia sobie bur�uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si� bur�ua. S�owem,
stwarza sobie �wiat na obraz i podobie�stwo swoje.
Bur�uazja podporz�dkowa�a wie� panowaniu miasta. Stworzy�a olbrzymie miasta,
zwi�kszy�a w wysokim stopniu liczb� ludno�ci miejskiej w przeciwie�stwie do
wiejskiej i wyrwa�a w ten spos�b znaczn� cz�� ludno�ci z idiotyzmu �ycia
wiejskiego. Podobnie jak wie� od miasta, uzale�ni�a ona kraje barbarzy�skie
i p�barbarzy�skie od kraj�w cywilizowanych, narody ch�opskie od narod�w
bur�uazyjnych, Wsch�d od Zachodu.
(...)
Widzieli�my zatem:, �rodki produkcji i wymiany, na kt�rych pod�o�u
ukszta�towa�a si� bur�uazja, zosta�y wytworzone w spo�ecze�stwie feudalnym.
Na pewnym szczeblu rozwoju tych �rodk�w produkcji i wymiany, warunki, w
kt�rych odbywa�a si� produkcja i wymiana w spo�ecze�stwie feudalnym,
feudalna organizacja rolnictwa i r�kodzielnictwa, s�owem feudalne stosunki
w�asno�ci przesta�y odpowiada� rozwini�tym ju� si�om wytw�rczym. Hamowa�y
one produkcj�, zamiast jej sprzyja�. Zamieni�y si� one w jej okowy. Musia�y
by� zburzone i zosta�y zburzone.
(...)
Or�, za pomoc� kt�rego bur�uazja powali�a feudalizm, zwraca si� teraz
przeciw samej bur�uazji.
-- -- -- -- -- -- -- --
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga�.
jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o głupotę. Umiesz czytać? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.Ani buraczku nie rozumiesz co ja piszÄ™, bo u
mnie nie ma pochwały komuny, tylko zatrwożenie debilizmem, który o
historii nie ma zielonego pojęcia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
że jak mamy faudalizm to za pomocą antytezy rodzi się sprzeczność. I
tak jest w historii, każdej tezie odpowiada antyteza. Marks tu
wykazuje że jak kiedyś był feudalizm, który został zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczyć kapitalizm. Ponieważ tak jak
kapitalizm zniszczył zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczyć zdegenerowany kapitalizm by osiągnąć wyższy poziom rozwoju.
Marks chciał równości wszystkich ludzi, niepodobało się mu że jeden
wykorzystuje drugiego, biedniejszego. Chasło marksizmu to
proletariusze narodów łączcie się, więc to wyklucza jakikolwiek
razsizm. Rasizm to był u Hitlera, że są gatunki gorsze jak żydzi czy
polacy i do gazu, wytępić wszystkich niearyjczyków.

Data: 2012-06-03 18:30:09
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:77d0aad8-a2a6-472e-a6a2-9b4943ed0f0ci19g2000yqn.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
Ciebie wypuszczono z zak?adu psychiatrycznego? Uwa?a? ?e kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr?ceniem porz?dku.
Piszesz po prostu ?e s?o?ce to ksi?yc, jemy z toalety a sramy na
st?, samochodzy je?dz? dachami a ko?a maj? u g?ry. Ale si? buractwu
pierdoli we ?bach.
**********************************


Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
-- -- -- -- -- --
Widzimy zatem, ?e wsp?czesna bur?uazja sama jest wytworem d?ugiego procesu
rozwojowego, szeregu przewrot?w w sposobie produkcji i wymiany.
Ka?demu z tych szczebli rozwoju bur?uazji towarzyszy? odpowiedni post?p
polityczny Stan uciemi?ony pod panowaniem pan?w feudalnych, uzbrojone i
samorz?dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale?na republika miejska,
?wdzie -
podatniczy stan trzeci monarchii, p?niej, w okresie przemys?u
r?kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo
absolutnej
i g??wna podstawa wielkich monarchii w og?le, - oto s? stopnie, kt?re
przesz?a bur?uazj? w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
przemys?u i rynku ?wiatowego bur?uazj? wywalczy?a sobie wy??czne panowanie
polityczne w nowoczesnym pa?stwie parlamentarnym. Wsp?czesna w?adza
pa?stwowa jest jedynie komitetem, zarz?dzaj?cym wsp?lnymi interesami ca?ej
klasy bur?uazyjnej.
Bur?uazj? odegra?a w historii rol? w najwy?szym stopniu rewolucyjn?.
(...)
Bur?uazja nie mo?e istnie? bez nieustannego rewolucjonizowania narz?dzi
produkcji, a wi?c stosunk?w produkcji, a wi?c ca?okszta?tu stosunk?w
spo?ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich
dawniejszych
klas przemys?owych by?o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
Ci?g?y przewr?t w produkcji, bezustanne wstrz?sanie wszystkimi stosunkami
spo?ecznymi, wieczna niepewno?? i wieczny ruch - wyr?niaj? epok?
bur?uazyjn? spo?r?d wszystkich innych. Wszystkie st?a?e, za?niedzia?e
stosunki, wraz z nieod??cznymi od nich z dawien dawna u?wi?conymi
poj?ciami
i pogl?dami ulegaj? rozk?adowi, wszystkie nowopowsta?e starzej? si?, zanim
zd??? skostnie?. Wszystko co stanowe i znieruchomia?e znika, wszelkie
?wi?to?ci zostaj? sprofanowane i ludzie s? nareszcie zmuszeni patrze?
trze?wym okiem na swe stanowisko ?yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
(...)
Przez eksploatacj? rynku ?wiatowego bur?uazja nada?a produkcji i spo?yciu
wszystkich kraj?w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ?alowi
reakcjonist?w usun?a spod n?g przemys?u podstaw? narodow?. Odwieczne
narodowe ga??zie przemys?u uleg?y zniszczeniu i ulegaj? mu codziennie w
dalszym ci?gu. Zostaj? one wyparte przez nowe ga??zie przemys?u, kt?rych
wprowadzenie staje si? kwesti? ?ycia dla wszystkich narod?w
cywilizowanych,
przez ga??zie przemys?u, kt?re przerabiaj? ju? nie miejscowe, lecz
sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt?rych fabrykaty spo?ywane
s? nie tylko w danym kraju, lecz tak?e we wszystkich cz?ciach ?wiata.
Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj? nowe,
wymagaj?ce dla swego zaspokojenia produkt?w najodleglejszych kraj?w i
klimat?w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno?? i zasklepienie
ust?puj? miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
wsp?zale?no?ci narod?w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si?
w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg?lnych narod?w staj? si?
og?lnym dorobkiem. Jednostronno?? i ograniczono?? narodowa staje si?
rzecz?
coraz bardziej niemo?liw?, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
powstaje jedna literatura ?wiatowa.
Dzi?ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz?dzi produkcji, dzi?ki
niezwyk?emu u?atwieniu komunikacji, bur?uazja wci?ga w pr?d cywilizacji
wszystkie, nawet najbardziej barbarzy?skie narody. Tanio?? jej towar?w
jest
t? ci?k? artyleri?, za pomoc? kt?rej burzy ona wszystkie mury chi?skie,
zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek?? nienawi?? barbarzy?c?w do
cudzoziemc?w. Pod gro?b? zag?ady, zniewala ona wszystkie narody do
przyswojenia sobie bur?uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si? bur?ua. S?owem,
stwarza sobie ?wiat na obraz i podobie?stwo swoje.
Bur?uazja podporz?dkowa?a wie? panowaniu miasta. Stworzy?a olbrzymie
miasta,
zwi?kszy?a w wysokim stopniu liczb? ludno?ci miejskiej w przeciwie?stwie
do
wiejskiej i wyrwa?a w ten spos?b znaczn? cz?? ludno?ci z idiotyzmu ?ycia
wiejskiego. Podobnie jak wie? od miasta, uzale?ni?a ona kraje
barbarzy?skie
i p?barbarzy?skie od kraj?w cywilizowanych, narody ch?opskie od narod?w
bur?uazyjnych, Wsch?d od Zachodu.
(...)
Widzieli?my zatem:, ?rodki produkcji i wymiany, na kt?rych pod?o?u
ukszta?towa?a si? bur?uazja, zosta?y wytworzone w spo?ecze?stwie
feudalnym.
Na pewnym szczeblu rozwoju tych ?rodk?w produkcji i wymiany, warunki, w
kt?rych odbywa?a si? produkcja i wymiana w spo?ecze?stwie feudalnym,
feudalna organizacja rolnictwa i r?kodzielnictwa, s?owem feudalne stosunki
w?asno?ci przesta?y odpowiada? rozwini?tym ju? si?om wytw?rczym. Hamowa?y
one produkcj?, zamiast jej sprzyja?. Zamieni?y si? one w jej okowy.
Musia?y
by? zburzone i zosta?y zburzone.
(...)
Or?, za pomoc? kt?rego bur?uazja powali?a feudalizm, zwraca si? teraz
przeciw samej bur?uazji.
-- -- -- -- -- -- -- --
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga?.
jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o g³upotê. Umiesz czytaæ? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.



A co tu rozumieæ? Idiota wymysli³ sobie historyczny plan dla ludzko¶ci.
My¶la³, ze jest mesjaszem znaj±cym równanie ruchu dla ¶wiata. Popierdoli³o
im sie w g³owach od dziewiêtnastowiecznej fizyki i tyle.
jb

 Ani buraczku nie rozumiesz co ja piszê, bo u
mnie nie ma pochwa³y komuny, tylko zatrwo¿enie debilizmem, który o
historii nie ma zielonego pojêcia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
¿e jak mamy faudalizm to za pomoc± antytezy rodzi siê sprzeczno¶æ.



Gdzie tu sprzeczno¶æ? Feudalizm egzystowa³ na ¶wiecie tysi±ce lat i ludzie
nie widzieli w tym ¿adnej sprzeczno¶ci.
jb

 I
tak jest w historii, ka¿dej tezie odpowiada antyteza. Marks tu
wykazuje ¿e jak kiedy¶ by³ feudalizm, który zosta³ zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczyæ kapitalizm. Poniewa¿ tak jak
kapitalizm zniszczy³ zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczyæ zdegenerowany kapitalizm by

aby zaprowadziæ czerwony feudalizm, czyli upañstwowione niewolnictwo.
jb

Data: 2012-06-03 12:51:44
Autor: glob
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:77d0aad8-a2a6-472e-a6a2-9b4943ed0f0ci19g2000yqn.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> Ciebie wypuszczono z zak?adu psychiatrycznego? Uwa?a? ?e kapitalizm
> jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr?ceniem porz?dku.
> Piszesz po prostu ?e s?o?ce to ksi?yc, jemy z toalety a sramy na
> st?, samochodzy je?dz? dachami a ko?a maj? u g?ry. Ale si? buractwu
> pierdoli we ?bach.
> **********************************
>
>
> Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
> -- -- -- -- -- --
> Widzimy zatem, ?e wsp?czesna bur?uazja sama jest wytworem d?ugiego procesu
> rozwojowego, szeregu przewrot?w w sposobie produkcji i wymiany.
> Ka?demu z tych szczebli rozwoju bur?uazji towarzyszy? odpowiedni post?p
> polityczny Stan uciemi?ony pod panowaniem pan?w feudalnych, uzbrojone i
> samorz?dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale?na republika miejska,
?wdzie -
> podatniczy stan trzeci monarchii, p?niej, w okresie przemys?u
> r?kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo
absolutnej
> i g??wna podstawa wielkich monarchii w og?le, - oto s? stopnie, kt?re
> przesz?a bur?uazj? w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
> przemys?u i rynku ?wiatowego bur?uazj? wywalczy?a sobie wy??czne panowanie
> polityczne w nowoczesnym pa?stwie parlamentarnym. Wsp?czesna w?adza
> pa?stwowa jest jedynie komitetem, zarz?dzaj?cym wsp?lnymi interesami ca?ej
> klasy bur?uazyjnej.
> Bur?uazj? odegra?a w historii rol? w najwy?szym stopniu rewolucyjn?.
> (...)
> Bur?uazja nie mo?e istnie? bez nieustannego rewolucjonizowania narz?dzi
> produkcji, a wi?c stosunk?w produkcji, a wi?c ca?okszta?tu stosunk?w
> spo?ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich
dawniejszych
> klas przemys?owych by?o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji..
> Ci?g?y przewr?t w produkcji, bezustanne wstrz?sanie wszystkimi stosunkami
> spo?ecznymi, wieczna niepewno?? i wieczny ruch - wyr?niaj? epok?
> bur?uazyjn? spo?r?d wszystkich innych. Wszystkie st?a?e, za?niedzia?e
> stosunki, wraz z nieod??cznymi od nich z dawien dawna u?wi?conymi
poj?ciami
> i pogl?dami ulegaj? rozk?adowi, wszystkie nowopowsta?e starzej? si?, zanim
> zd??? skostnie?. Wszystko co stanowe i znieruchomia?e znika, wszelkie
> ?wi?to?ci zostaj? sprofanowane i ludzie s? nareszcie zmuszeni patrze?
> trze?wym okiem na swe stanowisko ?yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
> (...)
> Przez eksploatacj? rynku ?wiatowego bur?uazja nada?a produkcji i spo?yciu
> wszystkich kraj?w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ?alowi
> reakcjonist?w usun?a spod n?g przemys?u podstaw? narodow?. Odwieczne
> narodowe ga??zie przemys?u uleg?y zniszczeniu i ulegaj? mu codziennie w
> dalszym ci?gu. Zostaj? one wyparte przez nowe ga??zie przemys?u, kt?rych
> wprowadzenie staje si? kwesti? ?ycia dla wszystkich narod?w
cywilizowanych,
> przez ga??zie przemys?u, kt?re przerabiaj? ju? nie miejscowe, lecz
> sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt?rych fabrykaty spo?ywane
> s? nie tylko w danym kraju, lecz tak?e we wszystkich cz?ciach ?wiata.
> Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj? nowe,
> wymagaj?ce dla swego zaspokojenia produkt?w najodleglejszych kraj?w i
> klimat?w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno?? i zasklepienie
> ust?puj? miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
> wsp?zale?no?ci narod?w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si?
> w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg?lnych narod?w staj? si?
> og?lnym dorobkiem. Jednostronno?? i ograniczono?? narodowa staje si?
rzecz?
> coraz bardziej niemo?liw?, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
> powstaje jedna literatura ?wiatowa.
> Dzi?ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz?dzi produkcji, dzi?ki
> niezwyk?emu u?atwieniu komunikacji, bur?uazja wci?ga w pr?d cywilizacji
> wszystkie, nawet najbardziej barbarzy?skie narody. Tanio?? jej towar?w
jest
> t? ci?k? artyleri?, za pomoc? kt?rej burzy ona wszystkie mury chi?skie,
> zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek?? nienawi?? barbarzy?c?w do
> cudzoziemc?w. Pod gro?b? zag?ady, zniewala ona wszystkie narody do
> przyswojenia sobie bur?uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
> wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si? bur?ua. S?owem,
> stwarza sobie ?wiat na obraz i podobie?stwo swoje.
> Bur?uazja podporz?dkowa?a wie? panowaniu miasta. Stworzy?a olbrzymie
miasta,
> zwi?kszy?a w wysokim stopniu liczb? ludno?ci miejskiej w przeciwie?stwie
do
> wiejskiej i wyrwa?a w ten spos?b znaczn? cz?? ludno?ci z idiotyzmu ?ycia
> wiejskiego. Podobnie jak wie? od miasta, uzale?ni?a ona kraje
barbarzy?skie
> i p?barbarzy?skie od kraj?w cywilizowanych, narody ch?opskie od narod?w
> bur?uazyjnych, Wsch?d od Zachodu.
> (...)
> Widzieli?my zatem:, ?rodki produkcji i wymiany, na kt?rych pod?o?u
> ukszta?towa?a si? bur?uazja, zosta?y wytworzone w spo?ecze?stwie
feudalnym.
> Na pewnym szczeblu rozwoju tych ?rodk?w produkcji i wymiany, warunki, w
> kt?rych odbywa?a si? produkcja i wymiana w spo?ecze?stwie feudalnym,
> feudalna organizacja rolnictwa i r?kodzielnictwa, s?owem feudalne stosunki
> w?asno?ci przesta?y odpowiada? rozwini?tym ju? si?om wytw?rczym. Hamowa?y
> one produkcj?, zamiast jej sprzyja?. Zamieni?y si? one w jej okowy.
Musia?y
> by? zburzone i zosta?y zburzone.
> (...)
> Or?, za pomoc? kt?rego bur?uazja powali?a feudalizm, zwraca si? teraz
> przeciw samej bur?uazji.
> -- -- -- -- -- -- -- --
> http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
> Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga?.
> jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o g�upot�. Umiesz czyta�? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.



A co tu rozumie�? Idiota wymysli� sobie historyczny plan dla ludzko�ci.
My�la�, ze jest mesjaszem znaj�cym r�wnanie ruchu dla �wiata. Popierdoli�o
im sie w g�owach od dziewi�tnastowiecznej fizyki i tyle.
jb

 Ani buraczku nie rozumiesz co ja pisz�, bo u
mnie nie ma pochwa�y komuny, tylko zatrwo�enie debilizmem, kt�ry o
historii nie ma zielonego poj�cia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
�e jak mamy faudalizm to za pomoc� antytezy rodzi si� sprzeczno��.



Gdzie tu sprzeczno��? Feudalizm egzystowa� na �wiecie tysi�ce lat i ludzie
nie widzieli w tym �adnej sprzeczno�ci.
jb

 I
tak jest w historii, ka�dej tezie odpowiada antyteza. Marks tu
wykazuje �e jak kiedy� by� feudalizm, kt�ry zosta� zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczy� kapitalizm. Poniewa� tak jak
kapitalizm zniszczy� zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczy� zdegenerowany kapitalizm by

aby zaprowadzi� czerwony feudalizm, czyli upa�stwowione niewolnictwo.
jb

Brak jakiejkolwiek znajomości historii.Marks nie był zły on chciał
jedynie aby ludziom biednym żyło się lepiej.Dlatego masz takiego
Żeromskiego i lektury jak ludzie bezdomni, bo tacy ludzie wierzyli że
polepszą los biednych ludzi, tylko teoria miała błędy.Ludzie robiąc
rewolucję nie robią tego bo są źli tylko chcą by było lepiej, ale tak
jak myślą że Kaczyński chce dobrze, , a faktycznie jego teoria zrobi
tylko szkody. Dlatego widać że jesteś tumanem bo świat nie jest czarno
biały, jakim się tumanom wydaje.

Data: 2012-06-03 22:55:40
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Brak jakiejkolwiek znajomo¶ci historii.Marks nie by³ z³y on chcia³
jedynie aby ludziom biednym ¿y³o siê lepiej.
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Wymy¶l ¿e gostku co¶ nowego, po pierdolisz w kó³ko to samo jak katarynka.
Da³em ci linki, cytaty z teorii tego popaprañca, a ty dalej swoje jak
nawiedzona baba od krzy¿a.


__
Dlatego masz takiego
¯eromskiego i lektury jak ludzie bezdomni, bo tacy ludzie wierzyli ¿e
polepsz± los biednych ludzi


Z w³asnym chujem na g³owy siê zamieni³e¶? ¯eromski ma ¶wiadczyæ o Marksie?
Przeciez ostrzega³ Polaków przed bolszewicka rewolucja. Nie czyta³e¶
'Przedwio¶nia', to se obejrzyj chocia¿ film analfabeto skoñczony!
jb








, tylko teoria mia³a b³êdy.Ludzie robi±c
rewolucjê nie robi± tego bo s± ¼li tylko chc± by by³o lepiej, ale tak
jak my¶l± ¿e Kaczyñski chce dobrze, , a faktycznie jego teoria zrobi
tylko szkody. Dlatego widaæ ¿e jeste¶ tumanem bo ¶wiat nie jest czarno
bia³y, jakim siê tumanom wydaje.

Data: 2012-06-03 18:53:40
Autor: glob
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Brak jakiejkolwiek znajomo�ci historii.Marks nie by� z�y on chcia�
jedynie aby ludziom biednym �y�o si� lepiej.
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Wymy�l �e gostku co� nowego, po pierdolisz w k�ko to samo jak katarynka.
Da�em ci linki, cytaty z teorii tego popapra�ca, a ty dalej swoje jak
nawiedzona baba od krzy�a.


__
Dlatego masz takiego
�eromskiego i lektury jak ludzie bezdomni, bo tacy ludzie wierzyli �e
polepsz� los biednych ludzi


Z w�asnym chujem na g�owy si� zamieni�e�? �eromski ma �wiadczy� o Marksie?
Przeciez ostrzega� Polak�w przed bolszewicka rewolucja. Nie czyta�e�
'Przedwio�nia', to se obejrzyj chocia� film analfabeto sko�czony!
jb








, tylko teoria mia�a b��dy.Ludzie robi�c
rewolucj� nie robi� tego bo s� �li tylko chc� by by�o lepiej, ale tak
jak my�l� �e Kaczy�ski chce dobrze, , a faktycznie jego teoria zrobi
tylko szkody. Dlatego wida� �e jeste� tumanem bo �wiat nie jest czarno
bia�y, jakim si� tumanom wydaje.

Kutasie w linkach jest coś innego napisane niż ty czytasz, to się
nazywa wtórnyanalfabetyzm. A w Przedwiośniu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocześnie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywały się bez
rozlewu krwi jak to widział w baku.

Data: 2012-06-03 19:07:17
Autor: glob
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Brak jakiejkolwiek znajomo�ci historii.Marks nie by� z�y on chcia�
jedynie aby ludziom biednym �y�o si� lepiej.
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Wymy�l �e gostku co� nowego, po pierdolisz w k�ko to samo jak katarynka.
Da�em ci linki, cytaty z teorii tego popapra�ca, a ty dalej swoje jak
nawiedzona baba od krzy�a.


__
Dlatego masz takiego
�eromskiego i lektury jak ludzie bezdomni, bo tacy ludzie wierzyli �e
polepsz� los biednych ludzi


Z w�asnym chujem na g�owy si� zamieni�e�? �eromski ma �wiadczy� o Marksie?
Przeciez ostrzega� Polak�w przed bolszewicka rewolucja. Nie czyta�e�
'Przedwio�nia', to se obejrzyj chocia� film analfabeto sko�czony!
jb








, tylko teoria mia�a b��dy.Ludzie robi�c
rewolucj� nie robi� tego bo s� �li tylko chc� by by�o lepiej, ale tak
jak my�l� �e Kaczy�ski chce dobrze, , a faktycznie jego teoria zrobi
tylko szkody. Dlatego wida� �e jeste� tumanem bo �wiat nie jest czarno
bia�y, jakim si� tumanom wydaje.

Kutasie w linkach jest coś innego napisane niż ty czytasz, to się
nazywa wtórnyanalfabetyzm. A w Przedwiośniu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocześnie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywały się bez
rozlewu krwi jak to widział w baku.

Data: 2012-06-03 19:09:16
Autor: glob
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Brak jakiejkolwiek znajomo�ci historii.Marks nie by� z�y on chcia�
jedynie aby ludziom biednym �y�o si� lepiej.
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -

Wymy�l �e gostku co� nowego, po pierdolisz w k�ko to samo jak katarynka.
Da�em ci linki, cytaty z teorii tego popapra�ca, a ty dalej swoje jak
nawiedzona baba od krzy�a.


__
Dlatego masz takiego
�eromskiego i lektury jak ludzie bezdomni, bo tacy ludzie wierzyli �e
polepsz� los biednych ludzi


Z w�asnym chujem na g�owy si� zamieni�e�? �eromski ma �wiadczy� o Marksie?
Przeciez ostrzega� Polak�w przed bolszewicka rewolucja. Nie czyta�e�
'Przedwio�nia', to se obejrzyj chocia� film analfabeto sko�czony!
jb








, tylko teoria mia�a b��dy.Ludzie robi�c
rewolucj� nie robi� tego bo s� �li tylko chc� by by�o lepiej, ale tak
jak my�l� �e Kaczy�ski chce dobrze, , a faktycznie jego teoria zrobi
tylko szkody. Dlatego wida� �e jeste� tumanem bo �wiat nie jest czarno
bia�y, jakim si� tumanom wydaje.

Kutasie w linkach jest coś innego napisane niż ty czytasz, to się
nazywa wtórnyanalfabetyzm. A w Przedwiośniu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocześnie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywały się bez
rozlewu krwi jak to widział w baku.

Data: 2012-06-04 20:06:11
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Kutasie w linkach jest co¶ innego napisane ni¿ ty czytasz, to siê
nazywa wtórnyanalfabetyzm. A w Przedwio¶niu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocze¶nie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywa³y siê bez
rozlewu krwi jak to widzia³ w baku.

Tobie co¶ siê przywidzia³o tendencyjny komuchu.
Co widzia³ Baryka w Baku? Ko mu matkê zameczy³ w obozie? Krasnoludki z bajki
o Sierotce Marysi?
Id¼ debilu do tatusia, niech ci przeczyta t± ksi±¿kê, tylko bez komuszych
kretactw! Dowiesz siê o kolegach Baryki ze szkolnej ³awy. Jak to jeden
zosta³ bolszewikiem i drugiego zabi³ za to, ¿e by³ ortodoksyjnym ¯ydem.
Wszystkich ¯ydów bolszewicy spêdzili do tej synagogi. ¯eromski to opisa³ na
d³ugo przed Holokaustem.

jb

Data: 2012-06-04 13:12:23
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Kutasie w linkach jest co� innego napisane ni� ty czytasz, to si�
nazywa wt�rnyanalfabetyzm. A w Przedwio�niu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocze�nie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywa�y si� bez
rozlewu krwi jak to widzia� w baku.

Tobie co� si� przywidzia�o tendencyjny komuchu.
Co widzia� Baryka w Baku? Ko mu matk� zameczy� w obozie? Krasnoludki z bajki
o Sierotce Marysi?
Id� debilu do tatusia, niech ci przeczyta t� ksi��k�, tylko bez komuszych
kretactw! Dowiesz si� o kolegach Baryki ze szkolnej �awy. Jak to jeden
zosta� bolszewikiem i drugiego zabi� za to, �e by� ortodoksyjnym �ydem.
Wszystkich �yd�w bolszewicy sp�dzili do tej synagogi. �eromski to opisa� na
d�ugo przed Holokaustem.

jb

To po co hujku idzie na belweder z komunistami, bo poglÄ…dy i zmiany
popiera, ale idzie z boku, gdyż rewolucji w Polsce nie chce, gdyż
umierają przez nią najbliżsi. Chce komunizmu bez rozlewu krwi. Co taka
obłuda kołtunku, by pomijać tak ważne fakty.?? Nie mówiąc już o
ludziach bezdomnych i bohaterze Judumie, który leczy biedne dzieci i
poświęca własnych związek dla społecznego marksizmu. Ponieważ
prowincja nawet w tamtych czasach- mieć buty, to był luksus ,gdzie
bogaci kapitaliści opływali w luksusy. Gdzie ten rasizm jak biegali i
leczyli ludzi biednych za darmo, gdy kapitalistyczni lekarze leczyli
tylko za grubą kasę i mogła dziewczynka zamarzać na ulicy i żaden
lekarz się nie pochylił bo biedna, oprócz socjalistów.?

Data: 2012-06-05 01:49:43
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:d12b477b-9985-45f8-a0e0-d400a31f0a3d3g2000vbx.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
Kutasie w linkach jest co? innego napisane ni? ty czytasz, to si?
nazywa wt?rnyanalfabetyzm. A w Przedwio?niu cepie ze wsi, Baryka
popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
jednocze?nie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywa?y si? bez
rozlewu krwi jak to widzia? w baku.

Tobie co? si? przywidzia?o tendencyjny komuchu.
Co widzia? Baryka w Baku? Ko mu matk? zameczy? w obozie? Krasnoludki z
bajki
o Sierotce Marysi?
Id? debilu do tatusia, niech ci przeczyta t? ksi??k?, tylko bez komuszych
kretactw! Dowiesz si? o kolegach Baryki ze szkolnej ?awy. Jak to jeden
zosta? bolszewikiem i drugiego zabi? za to, ?e by? ortodoksyjnym ?ydem.
Wszystkich ?yd?w bolszewicy sp?dzili do tej synagogi. ?eromski to opisa?
na
d?ugo przed Holokaustem.

jb

To po co hujku idzie na belweder z komunistami



******
Pytaj siê Baryki zakuty debilu! (a ¯eromskiego z Marksem nie mieszaj)


, bo pogl±dy i zmiany
popiera, ale idzie z boku, gdy¿ rewolucji w Polsce nie chce, gdy¿
umieraj± przez ni± najbli¿si. Chce komunizmu bez rozlewu krwi. Co taka
ob³uda ko³tunku, by pomijaæ tak wa¿ne fakty.?? Nie mówi±c ju¿ o
ludziach bezdomnych i bohaterze Judumie, który leczy biedne dzieci


******
Pomaganie ludziom jest zawsze szlachetne. Nie mieszaj do tego
zidiocia³ego Marksa, bo on akurat nie pomóg³ nikomu.

 i
po¶wiêca w³asnych zwi±zek dla spo³ecznego marksizmu. Poniewa¿
prowincja nawet w tamtych czasach- mieæ buty, to by³ luksus ,gdzie
bogaci kapitali¶ci op³ywali w luksusy. Gdzie ten rasizm jak biegali i
leczyli ludzi biednych za darmo, gdy kapitalistyczni lekarze leczyli
tylko za grub± kasê i mog³a dziewczynka zamarzaæ na ulicy i ¿aden
lekarz siê nie pochyli³ bo biedna,

*****
Powiedz mi, nad kim mo¿e pochyliæ sie komuch? Pochyliæ mo¿na sie nad
konkretnym cz³owiekiem pod wp³ywem wspó³czucia. Kto dla Marksa by³
cz³owiekiem? Nikt... On w ogóle nie widzia³ ludzi, tylko masy i klasy.
Widzia³ posegregowane byd³o, które bedzie szczê¶liwe, gdy on im odpowiednio
urz±dzi chlewniê.
Wiesz ju¿ dlaczego ³agry i obozy otaczano drutami pod pr±dem? To nie Stalin,
ani nawet Lenin wymysli³.
jb

Data: 2012-06-04 19:57:20
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:d12b477b-9985-45f8-a0e0-d400a31f0a3d3g2000vbx.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> Kutasie w linkach jest co? innego napisane ni? ty czytasz, to si?
> nazywa wt?rnyanalfabetyzm. A w Przedwio?niu cepie ze wsi, Baryka
> popiera komunizm ,dlatego idzie na belweder z komunistami,
> jednocze?nie idzie z boku, bo chce aby reformy odbywa?y si? bez
> rozlewu krwi jak to widzia? w baku.
>
> Tobie co? si? przywidzia?o tendencyjny komuchu.
> Co widzia? Baryka w Baku? Ko mu matk? zameczy? w obozie? Krasnoludki z
bajki
> o Sierotce Marysi?
> Id? debilu do tatusia, niech ci przeczyta t? ksi??k?, tylko bez komuszych
> kretactw! Dowiesz si? o kolegach Baryki ze szkolnej ?awy. Jak to jeden
> zosta? bolszewikiem i drugiego zabi? za to, ?e by? ortodoksyjnym ?ydem.
> Wszystkich ?yd?w bolszewicy sp?dzili do tej synagogi. ?eromski to opisa?
na
> d?ugo przed Holokaustem.
>
> jb

To po co hujku idzie na belweder z komunistami



******
Pytaj si� Baryki zakuty debilu! (a �eromskiego z Marksem nie mieszaj)


, bo pogl�dy i zmiany
popiera, ale idzie z boku, gdy� rewolucji w Polsce nie chce, gdy�
umieraj� przez ni� najbli�si. Chce komunizmu bez rozlewu krwi. Co taka
ob�uda ko�tunku, by pomija� tak wa�ne fakty.?? Nie m�wi�c ju� o
ludziach bezdomnych i bohaterze Judumie, kt�ry leczy biedne dzieci


******
Pomaganie ludziom jest zawsze szlachetne. Nie mieszaj do tego
zidiocia�ego Marksa, bo on akurat nie pom�g� nikomu.

 i
po�wi�ca w�asnych zwi�zek dla spo�ecznego marksizmu. Poniewa�
prowincja nawet w tamtych czasach- mie� buty, to by� luksus ,gdzie
bogaci kapitali�ci op�ywali w luksusy. Gdzie ten rasizm jak biegali i
leczyli ludzi biednych za darmo, gdy kapitalistyczni lekarze leczyli
tylko za grub� kas� i mog�a dziewczynka zamarza� na ulicy i �aden
lekarz si� nie pochyli� bo biedna,

*****
Powiedz mi, nad kim mo�e pochyli� sie komuch? Pochyli� mo�na sie nad
konkretnym cz�owiekiem pod wp�ywem wsp�czucia. Kto dla Marksa by�
cz�owiekiem? Nikt... On w og�le nie widzia� ludzi, tylko masy i klasy.
Widzia� posegregowane byd�o, kt�re bedzie szcz�liwe, gdy on im odpowiednio
urz�dzi chlewni�.
Wiesz ju� dlaczego �agry i obozy otaczano drutami pod pr�dem? To nie Stalin,
ani nawet Lenin wymysli�.
jb

  No niestety, komunista tamtych czasów byÅ‚ osobÄ… wrażliwÄ… na los
biednych ludzi. Nawet w lalce Prus sympatyzuje z studentami
socjalistycznymi. Komunizm zafałszowali tacy jak ty, co obecnie
fałszują historię dla własnej prywaty i tym bardziej jesteś skłonny do
agresji w ramach propagady.

Komunizm przyniósł pozytywy, dopóki tobie podobni nie zamienili go w
drugi koÅ›ciół katolicki.   Pozytywy to strach kapitalistów przed
robotnikiem, który zaczyna rozumieć że jego dzieci nie muszą umierać w
kopalniach, że zasługuje człowiek prosty na ludzkie traktowanie, więc
nie jest dziwne że rewolucja była odczytywana jak zabicie biczującego,
którego bat powodował że umierały miliony biednych ludzi. Ten
kapitalista przestraszony ucięciem łba zaczyna zapewniać prawa
robotnikowi, czyli na przykład lekarza, ma już zapewnionego robotnik i
nagle się okazuje że leczony robotnik lepiej pracuje co jest z
korzyścią obopólną. Tak powstaje państwowa opieka zdrowotna, która
byÅ‚a spowodowana strachem przed robotnikiem.  Robotnik i jego dzieci
jest lepiej traktowany, dzieci wychodzÄ… z kopalni, organizuje siÄ™
szkoły darmowe, kursy dokształcające i tak dalej. Czyli komunizm
zmienił świat też w sposób pozytywny.
Te propozycje żeby służba zdrowia znowu była prywatna w polsce, chyba
od PO, tak naprawdę świadczą o korupcji polityków sponsorowaych przez
firmy, żeby nie musieć płacić za pracowników ubezpieczenia, a realia
to znamy, większość ludzi zostanie pozbawiona opieki medycznej. Taka
propaganda tobie podobnych może służyć do przewekslowania podobnych
pomysłów.

Data: 2012-06-05 14:59:08
Autor: jr
Marksistowski rasizm

No niestety, komunista tamtych czasów był osobą wrażliwą na los
biednych ludzi.


***
Prawdziwy marksista nie może być wrażliwy na czyjkolwiek los. Marks nazywał
to indywidualnym sentymentalizmem, który świadczy o niedojrzałosci klasowej.
Prawdziwy marksista powinien mies swiadomość klasową, zamiast indywidualnej,
powidzien walczyć o dobro całej klasy, a nie marnować uwagi na marne
jednostki, będące dla niego niczym. Dlatego wychowankowie Marksa byli takimi
skurwysynami (jak on sam).

jb

Data: 2012-06-05 16:11:22
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Komunizm przyniósł pozytywy, dopóki tobie podobni nie zamienili go w
drugi koÅ›ciół katolicki.   Pozytywy to strach kapitalistów przed
robotnikiem, który zaczyna rozumieć że jego dzieci nie muszą umierać w
kopalniach,

Nie ma czegoÅ› takiego jak proletariat, nie ma czegos takiego jak
mieszczaństwo i burżuazja. Są tylko ludzie, którzy zajmują sie różnymi
rzeczami.
Moi dalecy przodkowie wyszli ze wsi z tobołkiem na plecach, żeby pracować w
fabrykach i kopalniach. Kto ich do tego zmuszał? Nikt. Kto im kazał harować
pod ziemią? Nikt. Sami przyszli do przemysłu, żeby zarabiać pieniadze,
jakich na wsi nie widzieli. Co z tego mieli?
Ich dzieci poszły do miejskich szkół, wyuczyły sie lepszych zawodów
(rzemieslnik, urzednik...) i stali sie 'mieszczuchami'. Ich wnuki wybudowały
kamienicę. Pamiętam, że babcia miała kamienicę i duży ogród na tyłach. W
kamienicy był sklepik warzywny, gdzie sprzedawała to, co rosło w ogrodzie.
Dzięki temu mieli co jeść w czasie okupacji.
Po wojnie przyszły komuchy i nałożyli domiar podatkowy. Prywatny sklep
trzeba było zamknąć. Potem zburzyli kamienice i wypedzili 'burżujów' do
blokowisk na peryferiach miasta. Prawie po każdym przodku mieliśmy jakiś
udział w jakimś domu lub parceli. To byli zwykli 'robole', którzy dorobili
się chałupy lub sklepu pracując w kapitalistycznych fabrykach i kopalniach.
Moi rodzice wykształcili się w PRL i nie dorobili się niczego. Ojciec był
partyjny. Kupił małego fiata dopiero wtedy, gdy wyburzali dom po ciotce.
Dostał za to
jakiś ochłap, dołozył do książeczki i kupił se malucha na stare lata. To są
wasze pozytywy, które żeście zbudowal na strachu i nienawiści.

jb

Data: 2012-06-05 16:28:12
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Użytkownik "jr" <bezadresu@gru.pl> napisał w wiadomości
news:jql49b$oca$4node1.news.atman.pl...

Komunizm przyniósł pozytywy, dopóki tobie podobni nie zamienili go w
drugi koÅ›ciół katolicki.   Pozytywy to strach kapitalistów przed
robotnikiem, który zaczyna rozumieć że jego dzieci nie muszą umierać w
kopalniach,

Nie ma czegoÅ› takiego jak proletariat, nie ma czegos takiego jak
mieszczaństwo i burżuazja. Są tylko ludzie, którzy zajmują sie różnymi
rzeczami.
Moi dalecy przodkowie wyszli ze wsi z tobołkiem na plecach, żeby pracować
w
fabrykach i kopalniach. Kto ich do tego zmuszał? Nikt. Kto im kazał
harować
pod ziemią? Nikt. Sami przyszli do przemysłu, żeby zarabiać pieniadze,
jakich na wsi nie widzieli. Co z tego mieli?
Ich dzieci poszły do miejskich szkół, wyuczyły sie lepszych zawodów
(rzemieslnik, urzednik...) i stali sie 'mieszczuchami'. Ich wnuki
wybudowały
kamienicę. Pamiętam, że babcia miała kamienicę i duży ogród na tyłach. W
kamienicy był sklepik warzywny, gdzie sprzedawała to, co rosło w ogrodzie.
Dzięki temu mieli co jeść w czasie okupacji.
Po wojnie przyszły komuchy i nałożyli domiar podatkowy. Prywatny sklep
trzeba było zamknąć. Potem zburzyli kamienice i wypedzili 'burżujów' do
blokowisk na peryferiach miasta. Prawie po każdym przodku mieliśmy jakiś
udział w jakimś domu lub parceli. To byli zwykli 'robole', którzy dorobili
się chałupy lub sklepu pracując w kapitalistycznych fabrykach i
kopalniach.
Moi rodzice wykształcili się w PRL i nie dorobili się niczego. Ojciec był
partyjny. Kupił małego fiata dopiero wtedy, gdy wyburzali dom po ciotce.
Dostał za to
jakiś ochłap, dołozył do książeczki i kupił se malucha na stare lata. To
sÄ…
wasze pozytywy, które żeście zbudowal na strachu i nienawiści.

jb



Data: 2012-06-05 16:57:55
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Użytkownik "jr" <bezadresu@gru.pl> napisał w wiadomości
news:jql49b$oca$4node1.news.atman.pl...

Komunizm przyniósł pozytywy, dopóki tobie podobni nie zamienili go w
drugi koÅ›ciół katolicki.   Pozytywy to strach kapitalistów przed
robotnikiem, który zaczyna rozumieć że jego dzieci nie muszą umierać w
kopalniach,

Nie ma czegoÅ› takiego jak proletariat, nie ma czegos takiego jak
mieszczaństwo i burżuazja. Są tylko ludzie, którzy zajmują sie różnymi
rzeczami.
Moi dalecy przodkowie wyszli ze wsi z tobołkiem na plecach, żeby pracować
w
fabrykach i kopalniach. Kto ich do tego zmuszał? Nikt. Kto im kazał
harować
pod ziemią? Nikt. Sami przyszli do przemysłu, żeby zarabiać pieniadze,
jakich na wsi nie widzieli. Co z tego mieli?
Ich dzieci poszły do miejskich szkół, wyuczyły sie lepszych zawodów
(rzemieslnik, urzednik...) i stali sie 'mieszczuchami'. Ich wnuki
wybudowały
kamienicę. Pamiętam, że babcia miała kamienicę i duży ogród na tyłach. W
kamienicy był sklepik warzywny, gdzie sprzedawała to, co rosło w ogrodzie.
Dzięki temu mieli co jeść w czasie okupacji.
Po wojnie przyszły komuchy i nałożyli domiar podatkowy. Prywatny sklep
trzeba było zamknąć. Potem zburzyli kamienice i wypedzili 'burżujów' do
blokowisk na peryferiach miasta. Prawie po każdym przodku mieliśmy jakiś
udział w jakimś domu lub parceli. To byli zwykli 'robole', którzy dorobili
się chałupy lub sklepu pracując w kapitalistycznych fabrykach i
kopalniach.
Moi rodzice wykształcili się w PRL i nie dorobili się niczego. Ojciec był
partyjny. Kupił małego fiata dopiero wtedy, gdy wyburzali dom po ciotce.

Opowiem ci jeszcze komuchu, kiedy mój ojcie wyrzucił partyjna legitymację do
klozetu:
W dzieciństwie rodzice chcieli mnie leczyć w Szwecji. Zaprosili nas tamtejsi
uciekinierzy ze Zwiazku Sowieckiego. Pojechaliśmy z ojcem dopiero za czasów
Gierka. Ojciec był na kierowniczym stanowisku, ale tego malucha jeszcze nie
miał. W Ystad czekał na nas Leonid w swoim saabie. Wiesz kim był? Ukraińskim
sierotą, jakich wiele pozostało po wielkim głodzie w latach 30. Prosto z
dietdoma zabrali go do krasnej armii. Był lotnikiem, zestrzelili go nad
Finlandią. Ukrywała go tam kobieta, która uciekła z Leningradu jeszcze przed
blokadą. Potem przedostali się do Szwecji. Maria była pielegniarka w
klinice, Leonid pracował na linii produkującej konserwy rybne. Po dziesięciu
latach małpiej roboty został brygadzistą i szefował podobnym sobie
gastarbeiterom z Włoch i Jugosławii. Wykształcili syna na bankowca.
Wybudowali dom nad morzem, skąd codziennie swoim saabem jeździli do miasta
do roboty. No i pewnego dnia pojechał po nas do Ystad...
Po powrocie do peerelowskiego chlewu ojciec przestał wierzyć w wasze
kłamstwa, a ja zostałem antykomunistą.

_biały


Dostał za to
jakiś ochłap, dołozył do książeczki i kupił se malucha na stare lata. To
sÄ…
wasze pozytywy, które żeście zbudowal na strachu i nienawiści.

jb



Data: 2012-06-05 09:22:44
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisa³(a):
U¿ytkownik "jr" <bezadresu@gru.pl> napisa³ w wiadomo¶ci
news:jql49b$oca$4node1.news.atman.pl...
>
> Komunizm przyniós³ pozytywy, dopóki tobie podobni nie zamienili go w
> drugi ko¶ció³ katolicki.   Pozytywy to strach kapitalistów przed
> robotnikiem, który zaczyna rozumieæ ¿e jego dzieci nie musz± umieraæ w
> kopalniach,
>
> Nie ma czego¶ takiego jak proletariat, nie ma czegos takiego jak
> mieszczañstwo i bur¿uazja. S± tylko ludzie, którzy zajmuj± sie ró¿nymi
> rzeczami.
> Moi dalecy przodkowie wyszli ze wsi z tobo³kiem na plecach, ¿eby pracowaæ
w
> fabrykach i kopalniach. Kto ich do tego zmusza³? Nikt. Kto im kaza³
harowaæ
> pod ziemi±? Nikt. Sami przyszli do przemys³u, ¿eby zarabiaæ pieniadze,
> jakich na wsi nie widzieli. Co z tego mieli?
> Ich dzieci posz³y do miejskich szkó³, wyuczy³y sie lepszych zawodów
> (rzemieslnik, urzednik...) i stali sie 'mieszczuchami'. Ich wnuki
wybudowa³y
> kamienicê. Pamiêtam, ¿e babcia mia³a kamienicê i du¿y ogród na ty³ach. W
> kamienicy by³ sklepik warzywny, gdzie sprzedawa³a to, co ros³o w ogrodzie.
> Dziêki temu mieli co je¶æ w czasie okupacji.
> Po wojnie przysz³y komuchy i na³o¿yli domiar podatkowy. Prywatny sklep
> trzeba by³o zamkn±æ. Potem zburzyli kamienice i wypedzili 'bur¿ujów' do
> blokowisk na peryferiach miasta. Prawie po ka¿dym przodku mieli¶my jaki¶
> udzia³ w jakim¶ domu lub parceli. To byli zwykli 'robole', którzy dorobili
> siê cha³upy lub sklepu pracuj±c w kapitalistycznych fabrykach i
kopalniach.
> Moi rodzice wykszta³cili siê w PRL i nie dorobili siê niczego. Ojciec by³
> partyjny. Kupi³ ma³ego fiata dopiero wtedy, gdy wyburzali dom po ciotce.

Opowiem ci jeszcze komuchu, kiedy mój ojcie wyrzuci³ partyjna legitymacjê do
klozetu:
W dzieciñstwie rodzice chcieli mnie leczyæ w Szwecji. Zaprosili nas tamtejsi
uciekinierzy ze Zwiazku Sowieckiego. Pojechali¶my z ojcem dopiero za czasów
Gierka. Ojciec by³ na kierowniczym stanowisku, ale tego malucha jeszcze nie
mia³. W Ystad czeka³ na nas Leonid w swoim saabie. Wiesz kim by³? Ukraiñskim
sierot±, jakich wiele pozosta³o po wielkim g³odzie w latach 30. Prosto z
dietdoma zabrali go do krasnej armii. By³ lotnikiem, zestrzelili go nad
Finlandi±. Ukrywa³a go tam kobieta, która uciek³a z Leningradu jeszcze przed
blokad±. Potem przedostali siê do Szwecji. Maria by³a pielegniarka w
klinice, Leonid pracowa³ na linii produkuj±cej konserwy rybne. Po dziesiêciu
latach ma³piej roboty zosta³ brygadzist± i szefowa³ podobnym sobie
gastarbeiterom z W³och i Jugos³awii. Wykszta³cili syna na bankowca.
Wybudowali dom nad morzem, sk±d codziennie swoim saabem je¼dzili do miasta
do roboty. No i pewnego dnia pojecha³ po nas do Ystad...
Po powrocie do peerelowskiego chlewu ojciec przesta³ wierzyæ w wasze
k³amstwa, a ja zosta³em antykomunist±.

_bia³y


> Dosta³ za to
> jaki¶ och³ap, do³ozy³ do ksi±¿eczki i kupi³ se malucha na stare lata. To

> wasze pozytywy, które ¿e¶cie zbudowal na strachu i nienawi¶ci.
>
> jb
>
>

  Ty naprawdê ani historii ani polskiego nie znasz . ¯eromski pisa³
literaturê polityczn± i bohaterowie jak sam ¯eromski pochylali siê nad
biednym ludem z koncepcji Marksa. W lalce Prus sympatyzuje z
studentami, którzy widaæ jak ich wyg³upy i kpiny z arystokracji s± z
entuzjazmem przez Prusa opisanymi. Lalka jest rozliczeniem z mitami
romantyzmu i pozytywizmu jako trzy pokolenia utopistów czyli Rzecki,
Wokulski, Ochocki.

Szymborska, Mi³osz, Broniewski itd. Dlaczego wszyscy na pocz±tku to
poparli? Dlatego ¿e komunizm w pocz±tkowej fazie pchn±³ polskê do
przodu by³ powiewem racjonalno¶ci , która wypchne³a polskê ze
zniszczeñ katolicyzmu.
Komuni¶ci brali ch³opów ze wsi do odbudowy polski i ci pisali do matek
na wsi, ¿e ¶pi± do szóstej, daj± im pieni±dze, daj± naukê, daj±
lekarza, to rewelacja nigdy tak dobrze nie ¿y³em.

Dlatego ¿e szlachcic ch³opom nie p³aci³, tylko wydziela³ z upraw dla
ch³opów racje g³odowe, dlatego ¯eromski pisze w rozdziobi± nas kruki i
wrony ¿e ch³opi okradaj± martwych powstañców z butów, sprzedaj± za
grosze, za buty, za jedzenie, zaborcom. Gdy¿ do takiego stanu ¿e s±
zieloni z g³odu doprowadzi³ ich szlachcic ziemianin. Tacy ch³opi
wêdruj± do miast za lepszym ¿yciem, ale tam jest zdychanie w
kopalniach razem z dzieæmi za pieni±dze, które nie starczaj± nawet aby
siê porz±dnie naje¶æ.

Dlatego elity popar³y komunizm i on przyniós³ zmiany jak lekarz, godna
zap³ata, wykszta³cenie.

W momencie gdy komunizm za pomoc± wiejsko¶ci stalina zamienia siê w
drugii ko¶ció³ katolicki, ca³a polska elita opuszcza komunizm. I
rzeczywi¶cie nie by³ to filantropizm gdzie pochylasz siê nad jednostk±
ale zmiana ca³ej struktury spo³ecznej ludu umieraj±cego z biedy.
Stalina lud nie interesowa³ tylko zabiæ wszystko co ró¿ni siê od
propagandy dogmatycznej, czyli mamy drugii ko¶ció³ katolicki.

Data: 2012-06-05 20:00:04
Autor: jr
Marksistowski rasizm
Ty naprawdê ani historii ani polskiego nie znasz . ¯eromski pisa³
literaturê polityczn± i bohaterowie jak sam ¯eromski pochylali siê nad
biednym ludem

***
Chwa³a im za to.


 z koncepcji Marksa

***
A kto ci to znów powiedzia³?
Ani Prus, ani ¯eromski nie byli marksistami.


.. W lalce Prus sympatyzuje z
studentami, którzy widaæ jak ich wyg³upy i kpiny z arystokracji s± z
entuzjazmem przez Prusa opisanymi. Lalka jest rozliczeniem z mitami
romantyzmu i pozytywizmu

****
K³amstwo. Pozytywizm jest rozliczeniem z romantyzmem. Prus by³ flagowym
pisarzem polskiego pozytywizmu.
Kto ci nasra³ do g³owy, ¿e ka¿dy spo³ecznik jest od razu marksist±? Pewnie
twój nauczyciel polskiego to jaki¶ komuch.

Data: 2012-06-05 16:12:36
Autor: jr
Marksistowski rasizm
Nawet w lalce Prus sympatyzuje z studentami
socjalistycznymi.

Nie nie mieszaj socjalistów z Marksem. To własnie Marks zabił socjalistyczne
idee sprowadzajÄ…c je do materialistycznego absurdu.
Wiesz czym różnił się B. Prus od Marksa? Prus głosił hasło pracy od podstaw.
Odwoływał sie do jednostek, pochwalał akcje charytatywne bogatych na rzecz
biednych, tymczasem Marks nawoływał do nienawiści klasowej.
Karol Marks negował sens prywatnej działalności dobrodzynnej rozumiesz?
Dopuszczał jedynie państwową formę pomocy, ale prywatnie nikt nie ma prawa
nikomu pomagać - tak uważał. W jego oborze ludzkie zwierzęta nie miały nawet
prawa wzajemnie sobie pomagać(nawet rodzice nie mają prawa wychowywać
dzieci, tylko partyjni ideolodzy).
To nie Stalin wykrzywił socjalizm. Zrobili to dużo wcześniej Karol Marks.
Współczesnych socjalistów zwyzywał od głupków i utopistów, sam zaś stworzył
paranoidalna naukę zwaną 'socjalizmem na-ukowym'. Powsadzał tam jakieś
paralele z fizyki Newtona w przeświadczeniu, że znalazł równania ruchu dla
społeczeństw.

jb

Data: 2012-06-03 08:26:40
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
Ciebie wypuszczono z zak�adu psychiatrycznego? Uwa�a� �e kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr�ceniem porz�dku.
Piszesz po prostu �e s�o�ce to ksi�yc, jemy z toalety a sramy na
st�, samochodzy je�dz� dachami a ko�a maj� u g�ry. Ale si� buractwu
pierdoli we �bach.
**********************************


Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
-- -- -- -- -- --
Widzimy zatem, �e wsp�czesna bur�uazja sama jest wytworem d�ugiego procesu
rozwojowego, szeregu przewrot�w w sposobie produkcji i wymiany.
Ka�demu z tych szczebli rozwoju bur�uazji towarzyszy� odpowiedni post�p
polityczny Stan uciemi�ony pod panowaniem pan�w feudalnych, uzbrojone i
samorz�dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale�na republika miejska, �wdzie -
podatniczy stan trzeci monarchii, p�niej, w okresie przemys�u
r�kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo absolutnej
i g��wna podstawa wielkich monarchii w og�le, - oto s� stopnie, kt�re
przesz�a bur�uazj� w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
przemys�u i rynku �wiatowego bur�uazj� wywalczy�a sobie wy��czne panowanie
polityczne w nowoczesnym pa�stwie parlamentarnym. Wsp�czesna w�adza
pa�stwowa jest jedynie komitetem, zarz�dzaj�cym wsp�lnymi interesami ca�ej
klasy bur�uazyjnej.
Bur�uazj� odegra�a w historii rol� w najwy�szym stopniu rewolucyjn�.
(...)
Bur�uazja nie mo�e istnie� bez nieustannego rewolucjonizowania narz�dzi
produkcji, a wi�c stosunk�w produkcji, a wi�c ca�okszta�tu stosunk�w
spo�ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich dawniejszych
klas przemys�owych by�o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
Ci�g�y przewr�t w produkcji, bezustanne wstrz�sanie wszystkimi stosunkami
spo�ecznymi, wieczna niepewno�� i wieczny ruch - wyr�niaj� epok�
bur�uazyjn� spo�r�d wszystkich innych. Wszystkie st�a�e, za�niedzia�e
stosunki, wraz z nieod��cznymi od nich z dawien dawna u�wi�conymi poj�ciami
i pogl�dami ulegaj� rozk�adowi, wszystkie nowopowsta�e starzej� si�, zanim
zd��� skostnie�. Wszystko co stanowe i znieruchomia�e znika, wszelkie
�wi�to�ci zostaj� sprofanowane i ludzie s� nareszcie zmuszeni patrze�
trze�wym okiem na swe stanowisko �yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
(...)
Przez eksploatacj� rynku �wiatowego bur�uazja nada�a produkcji i spo�yciu
wszystkich kraj�w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu �alowi
reakcjonist�w usun�a spod n�g przemys�u podstaw� narodow�. Odwieczne
narodowe ga��zie przemys�u uleg�y zniszczeniu i ulegaj� mu codziennie w
dalszym ci�gu. Zostaj� one wyparte przez nowe ga��zie przemys�u, kt�rych
wprowadzenie staje si� kwesti� �ycia dla wszystkich narod�w cywilizowanych,
przez ga��zie przemys�u, kt�re przerabiaj� ju� nie miejscowe, lecz
sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt�rych fabrykaty spo�ywane
s� nie tylko w danym kraju, lecz tak�e we wszystkich cz�ciach �wiata.
Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj� nowe,
wymagaj�ce dla swego zaspokojenia produkt�w najodleglejszych kraj�w i
klimat�w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno�� i zasklepienie
ust�puj� miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
wsp�zale�no�ci narod�w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si�
w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg�lnych narod�w staj� si�
og�lnym dorobkiem. Jednostronno�� i ograniczono�� narodowa staje si� rzecz�
coraz bardziej niemo�liw�, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
powstaje jedna literatura �wiatowa.
Dzi�ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz�dzi produkcji, dzi�ki
niezwyk�emu u�atwieniu komunikacji, bur�uazja wci�ga w pr�d cywilizacji
wszystkie, nawet najbardziej barbarzy�skie narody. Tanio�� jej towar�w jest
t� ci�k� artyleri�, za pomoc� kt�rej burzy ona wszystkie mury chi�skie,
zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek�� nienawi�� barbarzy�c�w do
cudzoziemc�w. Pod gro�b� zag�ady, zniewala ona wszystkie narody do
przyswojenia sobie bur�uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si� bur�ua. S�owem,
stwarza sobie �wiat na obraz i podobie�stwo swoje.
Bur�uazja podporz�dkowa�a wie� panowaniu miasta. Stworzy�a olbrzymie miasta,
zwi�kszy�a w wysokim stopniu liczb� ludno�ci miejskiej w przeciwie�stwie do
wiejskiej i wyrwa�a w ten spos�b znaczn� cz�� ludno�ci z idiotyzmu �ycia
wiejskiego. Podobnie jak wie� od miasta, uzale�ni�a ona kraje barbarzy�skie
i p�barbarzy�skie od kraj�w cywilizowanych, narody ch�opskie od narod�w
bur�uazyjnych, Wsch�d od Zachodu.
(...)
Widzieli�my zatem:, �rodki produkcji i wymiany, na kt�rych pod�o�u
ukszta�towa�a si� bur�uazja, zosta�y wytworzone w spo�ecze�stwie feudalnym.
Na pewnym szczeblu rozwoju tych �rodk�w produkcji i wymiany, warunki, w
kt�rych odbywa�a si� produkcja i wymiana w spo�ecze�stwie feudalnym,
feudalna organizacja rolnictwa i r�kodzielnictwa, s�owem feudalne stosunki
w�asno�ci przesta�y odpowiada� rozwini�tym ju� si�om wytw�rczym. Hamowa�y
one produkcj�, zamiast jej sprzyja�. Zamieni�y si� one w jej okowy. Musia�y
by� zburzone i zosta�y zburzone.
(...)
Or�, za pomoc� kt�rego bur�uazja powali�a feudalizm, zwraca si� teraz
przeciw samej bur�uazji.
-- -- -- -- -- -- -- --
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga�.
jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o głupotę. Umiesz czytać? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.Ani buraczku nie rozumiesz co ja piszÄ™, bo u
mnie nie ma pochwały komuny, tylko zatrwożenie debilizmem, który o
historii nie ma zielonego pojęcia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
że jak mamy faudalizm to za pomocą antytezy rodzi się sprzeczność. I
tak jest w historii, każdej tezie odpowiada antyteza. Marks tu
wykazuje że jak kiedyś był feudalizm, który został zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczyć kapitalizm. Ponieważ tak jak
kapitalizm zniszczył zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczyć zdegenerowany kapitalizm by osiągnąć wyższy poziom rozwoju.
Marks chciał równości wszystkich ludzi, niepodobało się mu że jeden
wykorzystuje drugiego, biedniejszego. Chasło marksizmu to
proletariusze narodów łączcie się, więc to wyklucza jakikolwiek
razsizm. Rasizm to był u Hitlera, że są gatunki gorsze jak żydzi czy
polacy i do gazu, wytępić wszystkich niearyjczyków.

Data: 2012-06-03 18:07:16
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:68d4aaa9-384f-4b1b-8ab6-22bbdf59a89fv9g2000yqm.googlegroups.com...


jr napisa³(a):
Ciebie wypuszczono z zak?adu psychiatrycznego? Uwa?a? ?e kapitalizm
jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr?ceniem porz?dku.
Piszesz po prostu ?e s?o?ce to ksi?yc, jemy z toalety a sramy na
st?, samochodzy je?dz? dachami a ko?a maj? u g?ry. Ale si? buractwu
pierdoli we ?bach.
**********************************


Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
-- -- -- -- -- --
Widzimy zatem, ?e wsp?czesna bur?uazja sama jest wytworem d?ugiego procesu
rozwojowego, szeregu przewrot?w w sposobie produkcji i wymiany.
Ka?demu z tych szczebli rozwoju bur?uazji towarzyszy? odpowiedni post?p
polityczny Stan uciemi?ony pod panowaniem pan?w feudalnych, uzbrojone i
samorz?dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale?na republika miejska,
?wdzie -
podatniczy stan trzeci monarchii, p?niej, w okresie przemys?u
r?kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo
absolutnej
i g??wna podstawa wielkich monarchii w og?le, - oto s? stopnie, kt?re
przesz?a bur?uazj? w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
przemys?u i rynku ?wiatowego bur?uazj? wywalczy?a sobie wy??czne panowanie
polityczne w nowoczesnym pa?stwie parlamentarnym. Wsp?czesna w?adza
pa?stwowa jest jedynie komitetem, zarz?dzaj?cym wsp?lnymi interesami ca?ej
klasy bur?uazyjnej.
Bur?uazj? odegra?a w historii rol? w najwy?szym stopniu rewolucyjn?.
(...)
Bur?uazja nie mo?e istnie? bez nieustannego rewolucjonizowania narz?dzi
produkcji, a wi?c stosunk?w produkcji, a wi?c ca?okszta?tu stosunk?w
spo?ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich
dawniejszych
klas przemys?owych by?o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
Ci?g?y przewr?t w produkcji, bezustanne wstrz?sanie wszystkimi stosunkami
spo?ecznymi, wieczna niepewno?? i wieczny ruch - wyr?niaj? epok?
bur?uazyjn? spo?r?d wszystkich innych. Wszystkie st?a?e, za?niedzia?e
stosunki, wraz z nieod??cznymi od nich z dawien dawna u?wi?conymi
poj?ciami
i pogl?dami ulegaj? rozk?adowi, wszystkie nowopowsta?e starzej? si?, zanim
zd??? skostnie?. Wszystko co stanowe i znieruchomia?e znika, wszelkie
?wi?to?ci zostaj? sprofanowane i ludzie s? nareszcie zmuszeni patrze?
trze?wym okiem na swe stanowisko ?yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
(...)
Przez eksploatacj? rynku ?wiatowego bur?uazja nada?a produkcji i spo?yciu
wszystkich kraj?w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ?alowi
reakcjonist?w usun?a spod n?g przemys?u podstaw? narodow?. Odwieczne
narodowe ga??zie przemys?u uleg?y zniszczeniu i ulegaj? mu codziennie w
dalszym ci?gu. Zostaj? one wyparte przez nowe ga??zie przemys?u, kt?rych
wprowadzenie staje si? kwesti? ?ycia dla wszystkich narod?w
cywilizowanych,
przez ga??zie przemys?u, kt?re przerabiaj? ju? nie miejscowe, lecz
sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt?rych fabrykaty spo?ywane
s? nie tylko w danym kraju, lecz tak?e we wszystkich cz?ciach ?wiata.
Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj? nowe,
wymagaj?ce dla swego zaspokojenia produkt?w najodleglejszych kraj?w i
klimat?w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno?? i zasklepienie
ust?puj? miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
wsp?zale?no?ci narod?w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si?
w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg?lnych narod?w staj? si?
og?lnym dorobkiem. Jednostronno?? i ograniczono?? narodowa staje si?
rzecz?
coraz bardziej niemo?liw?, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
powstaje jedna literatura ?wiatowa.
Dzi?ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz?dzi produkcji, dzi?ki
niezwyk?emu u?atwieniu komunikacji, bur?uazja wci?ga w pr?d cywilizacji
wszystkie, nawet najbardziej barbarzy?skie narody. Tanio?? jej towar?w
jest
t? ci?k? artyleri?, za pomoc? kt?rej burzy ona wszystkie mury chi?skie,
zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek?? nienawi?? barbarzy?c?w do
cudzoziemc?w. Pod gro?b? zag?ady, zniewala ona wszystkie narody do
przyswojenia sobie bur?uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si? bur?ua. S?owem,
stwarza sobie ?wiat na obraz i podobie?stwo swoje.
Bur?uazja podporz?dkowa?a wie? panowaniu miasta. Stworzy?a olbrzymie
miasta,
zwi?kszy?a w wysokim stopniu liczb? ludno?ci miejskiej w przeciwie?stwie
do
wiejskiej i wyrwa?a w ten spos?b znaczn? cz?? ludno?ci z idiotyzmu ?ycia
wiejskiego. Podobnie jak wie? od miasta, uzale?ni?a ona kraje
barbarzy?skie
i p?barbarzy?skie od kraj?w cywilizowanych, narody ch?opskie od narod?w
bur?uazyjnych, Wsch?d od Zachodu.
(...)
Widzieli?my zatem:, ?rodki produkcji i wymiany, na kt?rych pod?o?u
ukszta?towa?a si? bur?uazja, zosta?y wytworzone w spo?ecze?stwie
feudalnym.
Na pewnym szczeblu rozwoju tych ?rodk?w produkcji i wymiany, warunki, w
kt?rych odbywa?a si? produkcja i wymiana w spo?ecze?stwie feudalnym,
feudalna organizacja rolnictwa i r?kodzielnictwa, s?owem feudalne stosunki
w?asno?ci przesta?y odpowiada? rozwini?tym ju? si?om wytw?rczym. Hamowa?y
one produkcj?, zamiast jej sprzyja?. Zamieni?y si? one w jej okowy.
Musia?y
by? zburzone i zosta?y zburzone.
(...)
Or?, za pomoc? kt?rego bur?uazja powali?a feudalizm, zwraca si? teraz
przeciw samej bur?uazji.
-- -- -- -- -- -- -- --
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga?.
jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o g³upotê. Umiesz czytaæ? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.Ani buraczku nie rozumiesz co ja piszê, bo u
mnie nie ma pochwa³y komuny, tylko zatrwo¿enie debilizmem, który o
historii nie ma zielonego pojêcia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
¿e jak mamy faudalizm to za pomoc± antytezy rodzi siê sprzeczno¶æ. I
tak jest w historii, ka¿dej tezie odpowiada antyteza.



To mo¿e ty jakis scholastyk jeste¶...
W historii nie ma niczego prócz faktów. Reszta to urojenia paranoików.
Teoria Marksa jest judeochrze¶cijañska herezj±, gdzie boski plan zbawienia
zast±pi³ w³asn± dialektyk± wyniesion± z XIX wiecznej nauki.
jb

 Marks tu
wykazuje ¿e jak kiedy¶ by³ feudalizm, który zosta³ zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczyæ kapitalizm. Poniewa¿ tak jak
kapitalizm zniszczy³ zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczyæ zdegenerowany kapitalizm by osi±gn±æ wy¿szy poziom rozwoju.

*******

Marks uwa¿a³ kapitalizm za etap niezbêdny tego 'rozwoju'. Gardzi³ narodami,
które nie posiada³y bur¿uazji, jako niezdolne do nienawi¶ci klasowej.
jb

Marks chcia³ równo¶ci wszystkich ludzi, niepodoba³o siê mu ¿e jeden
wykorzystuje drugiego, biedniejszego.


Tego ucz± w sowieckich przedszkolach.
jb

Chas³o marksizmu to
proletariusze narodów ³±czcie siê, wiêc to wyklucza jakikolwiek
razsizm.

Skazywa³ na zag³adê narody, które nie posiada³y proletariatu, jako niezdolne
do rewolucji.
jb

 Rasizm to by³ u Hitlera, ¿e s± gatunki gorsze jak ¿ydzi

czego nauczy³ sie od Marksa.
jb

czy
polacy i do gazu, wytêpiæ wszystkich niearyjczyków.

Wytêpiæ wszystkie brudno-bia³e rasy. Tak g³osi³ Marks
jb

Data: 2012-06-03 09:26:09
Autor: glob
Marksistowski rasizm



jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:68d4aaa9-384f-4b1b-8ab6-22bbdf59a89fv9g2000yqm.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> Ciebie wypuszczono z zak?adu psychiatrycznego? Uwa?a? ?e kapitalizm
> jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr?ceniem porz?dku.
> Piszesz po prostu ?e s?o?ce to ksi?yc, jemy z toalety a sramy na
> st?, samochodzy je?dz? dachami a ko?a maj? u g?ry. Ale si? buractwu
> pierdoli we ?bach.
> **********************************
>
>
> Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
> -- -- -- -- -- --
> Widzimy zatem, ?e wsp?czesna bur?uazja sama jest wytworem d?ugiego procesu
> rozwojowego, szeregu przewrot?w w sposobie produkcji i wymiany.
> Ka?demu z tych szczebli rozwoju bur?uazji towarzyszy? odpowiedni post?p
> polityczny Stan uciemi?ony pod panowaniem pan?w feudalnych, uzbrojone i
> samorz?dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale?na republika miejska,
?wdzie -
> podatniczy stan trzeci monarchii, p?niej, w okresie przemys?u
> r?kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo
absolutnej
> i g??wna podstawa wielkich monarchii w og?le, - oto s? stopnie, kt?re
> przesz?a bur?uazj? w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania wielkiego
> przemys?u i rynku ?wiatowego bur?uazj? wywalczy?a sobie wy??czne panowanie
> polityczne w nowoczesnym pa?stwie parlamentarnym. Wsp?czesna w?adza
> pa?stwowa jest jedynie komitetem, zarz?dzaj?cym wsp?lnymi interesami ca?ej
> klasy bur?uazyjnej.
> Bur?uazj? odegra?a w historii rol? w najwy?szym stopniu rewolucyjn?.
> (...)
> Bur?uazja nie mo?e istnie? bez nieustannego rewolucjonizowania narz?dzi
> produkcji, a wi?c stosunk?w produkcji, a wi?c ca?okszta?tu stosunk?w
> spo?ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich
dawniejszych
> klas przemys?owych by?o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji..
> Ci?g?y przewr?t w produkcji, bezustanne wstrz?sanie wszystkimi stosunkami
> spo?ecznymi, wieczna niepewno?? i wieczny ruch - wyr?niaj? epok?
> bur?uazyjn? spo?r?d wszystkich innych. Wszystkie st?a?e, za?niedzia?e
> stosunki, wraz z nieod??cznymi od nich z dawien dawna u?wi?conymi
poj?ciami
> i pogl?dami ulegaj? rozk?adowi, wszystkie nowopowsta?e starzej? si?, zanim
> zd??? skostnie?. Wszystko co stanowe i znieruchomia?e znika, wszelkie
> ?wi?to?ci zostaj? sprofanowane i ludzie s? nareszcie zmuszeni patrze?
> trze?wym okiem na swe stanowisko ?yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
> (...)
> Przez eksploatacj? rynku ?wiatowego bur?uazja nada?a produkcji i spo?yciu
> wszystkich kraj?w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ?alowi
> reakcjonist?w usun?a spod n?g przemys?u podstaw? narodow?. Odwieczne
> narodowe ga??zie przemys?u uleg?y zniszczeniu i ulegaj? mu codziennie w
> dalszym ci?gu. Zostaj? one wyparte przez nowe ga??zie przemys?u, kt?rych
> wprowadzenie staje si? kwesti? ?ycia dla wszystkich narod?w
cywilizowanych,
> przez ga??zie przemys?u, kt?re przerabiaj? ju? nie miejscowe, lecz
> sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt?rych fabrykaty spo?ywane
> s? nie tylko w danym kraju, lecz tak?e we wszystkich cz?ciach ?wiata.
> Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj? nowe,
> wymagaj?ce dla swego zaspokojenia produkt?w najodleglejszych kraj?w i
> klimat?w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno?? i zasklepienie
> ust?puj? miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
> wsp?zale?no?ci narod?w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje si?
> w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg?lnych narod?w staj? si?
> og?lnym dorobkiem. Jednostronno?? i ograniczono?? narodowa staje si?
rzecz?
> coraz bardziej niemo?liw?, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
> powstaje jedna literatura ?wiatowa.
> Dzi?ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz?dzi produkcji, dzi?ki
> niezwyk?emu u?atwieniu komunikacji, bur?uazja wci?ga w pr?d cywilizacji
> wszystkie, nawet najbardziej barbarzy?skie narody. Tanio?? jej towar?w
jest
> t? ci?k? artyleri?, za pomoc? kt?rej burzy ona wszystkie mury chi?skie,
> zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek?? nienawi?? barbarzy?c?w do
> cudzoziemc?w. Pod gro?b? zag?ady, zniewala ona wszystkie narody do
> przyswojenia sobie bur?uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
> wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si? bur?ua. S?owem,
> stwarza sobie ?wiat na obraz i podobie?stwo swoje.
> Bur?uazja podporz?dkowa?a wie? panowaniu miasta. Stworzy?a olbrzymie
miasta,
> zwi?kszy?a w wysokim stopniu liczb? ludno?ci miejskiej w przeciwie?stwie
do
> wiejskiej i wyrwa?a w ten spos?b znaczn? cz?? ludno?ci z idiotyzmu ?ycia
> wiejskiego. Podobnie jak wie? od miasta, uzale?ni?a ona kraje
barbarzy?skie
> i p?barbarzy?skie od kraj?w cywilizowanych, narody ch?opskie od narod?w
> bur?uazyjnych, Wsch?d od Zachodu.
> (...)
> Widzieli?my zatem:, ?rodki produkcji i wymiany, na kt?rych pod?o?u
> ukszta?towa?a si? bur?uazja, zosta?y wytworzone w spo?ecze?stwie
feudalnym.
> Na pewnym szczeblu rozwoju tych ?rodk?w produkcji i wymiany, warunki, w
> kt?rych odbywa?a si? produkcja i wymiana w spo?ecze?stwie feudalnym,
> feudalna organizacja rolnictwa i r?kodzielnictwa, s?owem feudalne stosunki
> w?asno?ci przesta?y odpowiada? rozwini?tym ju? si?om wytw?rczym. Hamowa?y
> one produkcj?, zamiast jej sprzyja?. Zamieni?y si? one w jej okowy.
Musia?y
> by? zburzone i zosta?y zburzone.
> (...)
> Or?, za pomoc? kt?rego bur?uazja powali?a feudalizm, zwraca si? teraz
> przeciw samej bur?uazji.
> -- -- -- -- -- -- -- --
> http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
> Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga?.
> jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o g�upot�. Umiesz czyta�? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.Ani buraczku nie rozumiesz co ja pisz�, bo u
mnie nie ma pochwa�y komuny, tylko zatrwo�enie debilizmem, kt�ry o
historii nie ma zielonego poj�cia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
�e jak mamy faudalizm to za pomoc� antytezy rodzi si� sprzeczno��. I
tak jest w historii, ka�dej tezie odpowiada antyteza.



To mo�e ty jakis scholastyk jeste�...
W historii nie ma niczego pr�cz fakt�w. Reszta to urojenia paranoik�w.
Teoria Marksa jest judeochrze�cija�ska herezj�, gdzie boski plan zbawienia
zast�pi� w�asn� dialektyk� wyniesion� z XIX wiecznej nauki.
jb

 Marks tu
wykazuje �e jak kiedy� by� feudalizm, kt�ry zosta� zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczy� kapitalizm. Poniewa� tak jak
kapitalizm zniszczy� zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczy� zdegenerowany kapitalizm by osi�gn�� wy�szy poziom rozwoju.

*******

Marks uwa�a� kapitalizm za etap niezb�dny tego 'rozwoju'. Gardzi� narodami,
kt�re nie posiada�y bur�uazji, jako niezdolne do nienawi�ci klasowej.
jb

Marks chcia� r�wno�ci wszystkich ludzi, niepodoba�o si� mu �e jeden
wykorzystuje drugiego, biedniejszego.


Tego ucz� w sowieckich przedszkolach.
jb

Chas�o marksizmu to
proletariusze narod�w ��czcie si�, wi�c to wyklucza jakikolwiek
razsizm.

Skazywa� na zag�ad� narody, kt�re nie posiada�y proletariatu, jako niezdolne
do rewolucji.
jb

 Rasizm to by� u Hitlera, �e s� gatunki gorsze jak �ydzi

czego nauczy� sie od Marksa.
jb

czy
polacy i do gazu, wyt�pi� wszystkich niearyjczyk�w.

Wyt�pi� wszystkie brudno-bia�e rasy. Tak g�osi� Marks
jb

Acha nawet podstaw nie wiesz, że Marks korzystał z dialektyki Hegla .
Ten tekst buraczku co wkleiłeś to właśnie proces dialektycznych hegla,
którym Marks uzasadnia potrzebę zniszczenia kapitalizmu, tak jak
wcześniej kapitalizm zniszczył feudalizm, więc jak kapitaliści nie
wspierali feudałów, tak marksiści nie wspierali kapitalistów, jedynie
to służyło uzasadnieniu że historia się rozwija i tym samym musimy
wejść na wyższy poziom rozwoju niszcząc kapitalizm i takie są fakty
historyczne a nie twoje paranoje buraczku, który ani historii nie zna
ani pojęć nie rozumie. Te twoje bzdury w konsekwencji mówią że
komunizm nigdy nie zaistniał, więc obrażasz ludzi którzy z nim
walczyli. Najpierw leczonko, a po leczonku do szkoły buraku, tam
dowiesz siÄ™ historii.

Data: 2012-06-03 19:21:33
Autor: jr
Marksistowski rasizm

U¿ytkownik "glob" <strukturalizm@gmail.com> napisa³ w wiadomo¶ci
news:3b5cb66a-51de-4272-850c-11a24131ae44x39g2000yqx.googlegroups.com...



jr napisa³(a):
U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
news:68d4aaa9-384f-4b1b-8ab6-22bbdf59a89fv9g2000yqm.googlegroups.com...


jr napisa?(a):
> Ciebie wypuszczono z zak?adu psychiatrycznego? Uwa?a? ?e kapitalizm
> jest wybrykiem natury, a rewolucja jest przywr?ceniem porz?dku.
> Piszesz po prostu ?e s?o?ce to ksi?yc, jemy z toalety a sramy na
> st?, samochodzy je?dz? dachami a ko?a maj? u g?ry. Ale si? buractwu
> pierdoli we ?bach.
> **********************************
>
>
> Fragmenty Manifestu Komunistycznego:
> -- -- -- -- -- --
> Widzimy zatem, ?e wsp?czesna bur?uazja sama jest wytworem d?ugiego
procesu
> rozwojowego, szeregu przewrot?w w sposobie produkcji i wymiany.
> Ka?demu z tych szczebli rozwoju bur?uazji towarzyszy? odpowiedni post?p
> polityczny Stan uciemi?ony pod panowaniem pan?w feudalnych, uzbrojone i
> samorz?dne zrzeszenie w komunie, tu - niezale?na republika miejska,
?wdzie -
> podatniczy stan trzeci monarchii, p?niej, w okresie przemys?u
> r?kodzielniczego, przeciwwaga szlachty w monarchii stanowej albo
absolutnej
> i g??wna podstawa wielkich monarchii w og?le, - oto s? stopnie, kt?re
> przesz?a bur?uazj? w swoim rozwoju; wreszcie od czasu powstania
wielkiego
> przemys?u i rynku ?wiatowego bur?uazj? wywalczy?a sobie wy??czne
panowanie
> polityczne w nowoczesnym pa?stwie parlamentarnym. Wsp?czesna w?adza
> pa?stwowa jest jedynie komitetem, zarz?dzaj?cym wsp?lnymi interesami
ca?ej
> klasy bur?uazyjnej.
> Bur?uazj? odegra?a w historii rol? w najwy?szym stopniu rewolucyjn?.
> (...)
> Bur?uazja nie mo?e istnie? bez nieustannego rewolucjonizowania narz?dzi
> produkcji, a wi?c stosunk?w produkcji, a wi?c ca?okszta?tu stosunk?w
> spo?ecznych. Natomiast pierwszym warunkiem istnienia wszystkich
dawniejszych
> klas przemys?owych by?o zachowanie bez zmiany starego sposobu produkcji.
> Ci?g?y przewr?t w produkcji, bezustanne wstrz?sanie wszystkimi
stosunkami
> spo?ecznymi, wieczna niepewno?? i wieczny ruch - wyr?niaj? epok?
> bur?uazyjn? spo?r?d wszystkich innych. Wszystkie st?a?e, za?niedzia?e
> stosunki, wraz z nieod??cznymi od nich z dawien dawna u?wi?conymi
poj?ciami
> i pogl?dami ulegaj? rozk?adowi, wszystkie nowopowsta?e starzej? si?,
zanim
> zd??? skostnie?. Wszystko co stanowe i znieruchomia?e znika, wszelkie
> ?wi?to?ci zostaj? sprofanowane i ludzie s? nareszcie zmuszeni patrze?
> trze?wym okiem na swe stanowisko ?yciowe, na swoje wzajemne stosunki.
> (...)
> Przez eksploatacj? rynku ?wiatowego bur?uazja nada?a produkcji i
spo?yciu
> wszystkich kraj?w charakter kosmopolityczny. Ku wielkiemu ?alowi
> reakcjonist?w usun?a spod n?g przemys?u podstaw? narodow?. Odwieczne
> narodowe ga??zie przemys?u uleg?y zniszczeniu i ulegaj? mu codziennie w
> dalszym ci?gu. Zostaj? one wyparte przez nowe ga??zie przemys?u, kt?rych
> wprowadzenie staje si? kwesti? ?ycia dla wszystkich narod?w
cywilizowanych,
> przez ga??zie przemys?u, kt?re przerabiaj? ju? nie miejscowe, lecz
> sprowadzane z najodleglejszych stref surowce i kt?rych fabrykaty
spo?ywane
> s? nie tylko w danym kraju, lecz tak?e we wszystkich cz?ciach ?wiata.
> Miejsce dawnych potrzeb, zaspokajanych przez wyroby krajowe, zajmuj?
nowe,
> wymagaj?ce dla swego zaspokojenia produkt?w najodleglejszych kraj?w i
> klimat?w. Dawna miejscowa i narodowa samowystarczalno?? i zasklepienie
> ust?puj? miejsca wszechstronnym stosunkom wzajemnym i wszechstronnej
> wsp?zale?no?ci narod?w. I podobnie jak w produkcji materialnej, dzieje
si?
> w produkcji duchowej. Wytwory duchowe poszczeg?lnych narod?w staj? si?
> og?lnym dorobkiem. Jednostronno?? i ograniczono?? narodowa staje si?
rzecz?
> coraz bardziej niemo?liw?, i z wielu literatur narodowych i miejscowych
> powstaje jedna literatura ?wiatowa.
> Dzi?ki szybkiemu doskonaleniu wszelkich narz?dzi produkcji, dzi?ki
> niezwyk?emu u?atwieniu komunikacji, bur?uazja wci?ga w pr?d cywilizacji
> wszystkie, nawet najbardziej barbarzy?skie narody. Tanio?? jej towar?w
jest
> t? ci?k? artyleri?, za pomoc? kt?rej burzy ona wszystkie mury chi?skie,
> zmusza do kapitulacji najbardziej zaciek?? nienawi?? barbarzy?c?w do
> cudzoziemc?w. Pod gro?b? zag?ady, zniewala ona wszystkie narody do
> przyswojenia sobie bur?uazyjnego sposobu produkcji, zniewala je do
> wprowadzenia u siebie tzw. cywilizacji, tj. do stania si? bur?ua.
S?owem,
> stwarza sobie ?wiat na obraz i podobie?stwo swoje.
> Bur?uazja podporz?dkowa?a wie? panowaniu miasta. Stworzy?a olbrzymie
miasta,
> zwi?kszy?a w wysokim stopniu liczb? ludno?ci miejskiej w przeciwie?stwie
do
> wiejskiej i wyrwa?a w ten spos?b znaczn? cz?? ludno?ci z idiotyzmu ?ycia
> wiejskiego. Podobnie jak wie? od miasta, uzale?ni?a ona kraje
barbarzy?skie
> i p?barbarzy?skie od kraj?w cywilizowanych, narody ch?opskie od narod?w
> bur?uazyjnych, Wsch?d od Zachodu.
> (...)
> Widzieli?my zatem:, ?rodki produkcji i wymiany, na kt?rych pod?o?u
> ukszta?towa?a si? bur?uazja, zosta?y wytworzone w spo?ecze?stwie
feudalnym.
> Na pewnym szczeblu rozwoju tych ?rodk?w produkcji i wymiany, warunki, w
> kt?rych odbywa?a si? produkcja i wymiana w spo?ecze?stwie feudalnym,
> feudalna organizacja rolnictwa i r?kodzielnictwa, s?owem feudalne
stosunki
> w?asno?ci przesta?y odpowiada? rozwini?tym ju? si?om wytw?rczym.
Hamowa?y
> one produkcj?, zamiast jej sprzyja?. Zamieni?y si? one w jej okowy.
Musia?y
> by? zburzone i zosta?y zburzone.
> (...)
> Or?, za pomoc? kt?rego bur?uazja powali?a feudalizm, zwraca si? teraz
> przeciw samej bur?uazji.
> -- -- -- -- -- -- -- --
> http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1848/manifest.htm
> Poczytaj komuszku swojego guru, zanim zaczniesz bluzga?.
> jb


Nie jestem komunistom, mnie chodzi o g?upot?. Umiesz czyta?? Nawet nie
rozumiesz co wklejasz.Ani buraczku nie rozumiesz co ja pisz?, bo u
mnie nie ma pochwa?y komuny, tylko zatrwo?enie debilizmem, kt?ry o
historii nie ma zielonego poj?cia. Jest tu pokazana dialektyka Hegla,
?e jak mamy faudalizm to za pomoc? antytezy rodzi si? sprzeczno??. I
tak jest w historii, ka?dej tezie odpowiada antyteza.



To mo?e ty jakis scholastyk jeste?...
W historii nie ma niczego pr?cz fakt?w. Reszta to urojenia paranoik?w.
Teoria Marksa jest judeochrze?cija?ska herezj?, gdzie boski plan zbawienia
zast?pi? w?asn? dialektyk? wyniesion? z XIX wiecznej nauki.
jb

 Marks tu
wykazuje ?e jak kiedy? by? feudalizm, kt?ry zosta? zwalczony, tak
teraz na drodze rozwoju trzeba zniszczy? kapitalizm. Poniewa? tak jak
kapitalizm zniszczy? zdenenerowany z czasem feudalizm, tak trzeba
zwalczy? zdegenerowany kapitalizm by osi?gn?? wy?szy poziom rozwoju.

*******

Marks uwa?a? kapitalizm za etap niezb?dny tego 'rozwoju'. Gardzi?
narodami,
kt?re nie posiada?y bur?uazji, jako niezdolne do nienawi?ci klasowej.
jb

Marks chcia? r?wno?ci wszystkich ludzi, niepodoba?o si? mu ?e jeden
wykorzystuje drugiego, biedniejszego.


Tego ucz? w sowieckich przedszkolach.
jb

Chas?o marksizmu to
proletariusze narod?w ??czcie si?, wi?c to wyklucza jakikolwiek
razsizm.

Skazywa? na zag?ad? narody, kt?re nie posiada?y proletariatu, jako
niezdolne
do rewolucji.
jb

 Rasizm to by? u Hitlera, ?e s? gatunki gorsze jak ?ydzi

czego nauczy? sie od Marksa.
jb

czy
polacy i do gazu, wyt?pi? wszystkich niearyjczyk?w.

Wyt?pi? wszystkie brudno-bia?e rasy. Tak g?osi? Marks
jb

Acha nawet podstaw nie wiesz, ¿e Marks korzysta³ z dialektyki Hegla .
Ten tekst buraczku co wklei³e¶ to w³a¶nie proces dialektycznych hegla,
którym Marks uzasadnia potrzebê zniszczenia kapitalizmu, tak jak
wcze¶niej kapitalizm zniszczy³ feudalizm, wiêc jak kapitali¶ci nie
wspierali feuda³ów, tak marksi¶ci nie wspierali kapitalistów, jedynie
to s³u¿y³o uzasadnieniu ¿e historia siê rozwija


Historia siê rozwija? Heglowski jad, który pok±sa³ biednego Marksa w mózg (i
jak widaæ, ciebie te¿).

 i tym samym musimy
wej¶æ na wy¿szy poziom




I w to te¿ wierzysz? Jedno co musimy, to umrzeæ. Resztê mo¿na robiæ, albo
nie.


 rozwoju niszcz±c kapitalizm i takie s± fakty
historyczne a nie twoje paranoje buraczku, który ani historii nie zna
ani pojêæ nie rozumie. Te twoje bzdury w konsekwencji mówi± ¿e
komunizm nigdy nie zaistnia³, wiêc obra¿asz ludzi którzy z nim
walczyli. Najpierw leczonko, a po leczonku do szko³y buraku, tam
dowiesz siê historii.

Nawet w izolatce nie zabieraj± laptopa? To rzeczywi¶cie postep...

Data: 2012-06-03 21:33:54
Autor: jr
Marksistowski rasizm

Acha nawet podstaw nie wiesz, ¿e Marks korzysta³ z dialektyki Hegla .
Ten tekst buraczku co wklei³e¶ to w³a¶nie proces dialektycznych hegla,
którym Marks uzasadnia potrzebê zniszczenia kapitalizmu, tak jak
wcze¶niej kapitalizm zniszczy³ feudalizm, wiêc jak kapitali¶ci nie
wspierali feuda³ów, tak marksi¶ci nie wspierali kapitalistów, jedynie
to s³u¿y³o uzasadnieniu ¿e historia siê rozwija i tym samym musimy
wej¶æ na wy¿szy poziom rozwoju niszcz±c kapitalizm

(ciach....)
Jest taka wschodnia przypowie¶æ pochodz±ca ponoæ od samego Buddy:

Pewnemu królowi nadworny astrolog przepowiedzia³, ¿e z nieba spadnie
czerwony deszcz. Kto siê napije truj±cej deszczówki, ten oszaleje. W³adca
bardzo siê zmartwi³, a potem kaza³ w ca³ym królestwie budowaæ zbiorniki i
gromadziæ w niech wodê. Truj±cy deszcz pada³ przez tydzieñ, dwa, tymczasem
biednych ch³opów nie by³o staæ na du¿e zbiorniki, wiêc zaczêli piæ zatrut±
deszczówkê. Po miesi±cu woda skoñczy³a sie bogatym panom i królewskim
urzednikom. Tylko w królewskim pa³acu by³ du¿y zapas wody, który pozwoli³
przetrwaæ królewskiej parze. Tymczasem poddani doszli do wniosku, ¿e trzeba
obaliæ tych dwoje idiotów..

jb

Data: 2012-06-03 06:27:23
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Data: 2012-06-03 06:27:27
Autor: Voyager
Marksistowski rasizm


jr napisał(a):
U�ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa� w wiadomo�ci
news:73c03787-f0a4-4756-9eff-26a9b546be10y21g2000yqk.googlegroups.com...


jr napisa�(a):
> U?ytkownik "Voyager" <robert.pawlowski4@gmail.com> napisa? w wiadomo?ci
> news:20b1ed33-709b-4c0e-8a8e-d1470c7b717ax39g2000yqx.googlegroups.com....
>
>
> jr napisa?(a):
> > Ojcem biologicznego rasizmu by? Karol Marks. Zgodnie ze swoj?
> > materialistyczn? doktryn? uwa?a?, ?e natura cz?owieka jest ca?kowicie
> > zdeterminowana przez biologi?. Pisa? na przyk?ad o "biologicznych
> podstawach
> > problemu ?ydowskiego", kt?ry widzia? w "biologicznych sk?onno?ciach"
> semit?w
> > do pieni?dza i handlu (!).
> >
> > Marks by? pierwszym wyznawc? darwinizmu spo?ecznego. Twierdzi?, ?e
?ydzi,
> > S?owianie i inne "brudno-bia?e rasy" powinny znikn?? z powierzchni ziemi
> > jako "volkische Abf?lle". Uwa?a?, ?e Rosjanie s? podlud?mi niezdolnymi
do
> > obalenia absolutnych rz?d?w carskich. Nienawidzi? Rosji za zd?awienie
> > rewolucji napoleo?skiej na pocz?tku XIX wieku. ?wi?cie wierzy? w to, ?e
> > r?wnie? jego rewolucja wybuchnie na zachodzie Europy. W niepodleg?ej
> Polsce
> > chcia? widzie? przedmurze chroni?ce komunistyczn? Europ? przed carsk?
> Rosj?.
> > Jak wida? pomyli? si? o 180*.
> >
> > R?wnie? nie mia? racji co do Rosjan, jako ?e Rosjanie obalili carat w
> lutym
> > 1917 roku wprowadzaj?c w jego miejsce demokracj? parlamentarn?. Par?
> > miesi?cy po tym zdarzeniu na ty?ach rosyjskiego frontu pojawili si?
> > niemieccy dywersanci przerzuceni do Rosji pod wodz? Lenina (obserwuj?cy
go
> > na peronie niemiecki oficer mia? powiedzie?: Wygl?da jak prawdziwy
> herszt!).
> >
> > Po bolszewickim zamachu mi?dzynarod?wka socjalistyczna musia?a dobrze
> > przetrzepa? dzie?a Karola Marksa, aby wymaza? z nich ?lady
> marksistowskiego
> > rasizmu. Taki marksizm po prostu nie pasowa? do komunizmu tworzonego
przez
> > Rosjan, ?yd?w, Polak?w, Gruzin?w... W ten spos?b marksizm pozby? si?
praw
> > autorskich do biologicznej teorii warto?ciowania ludzi, jak? stworzy?
> > paranoidalny Marks.
> >
> > Po wstydliwe rasistowskie dziedzictwo Karola Marksa skwapliwie si?gn??
> Adolf
> > Hitler (kt?ry Marksa uwa?a? za geniusza destrukcji). W m?odo?ci
nami?tnie
> > czyta? jego dzie?a. P?niej kaza? je pali?, gdy wiele ich tre?ci sobie
> > przyw?aszczy?.
> >
> >
> >
http://www.marxists.org/polski/marks-engels/1843/w_kwestii_zydowskiej.htm
> >
>
http://www.nacjonalista.pl/2011/01/03/adrian-rajski-poglady-rasowe-karola-ma
> > rksa-i-fryderyka-engelsa/
> > http://zakorzenianie.most.org.pl/ns_lip/04.htm
> >
> >
>
http://www.marxists.org/archive/marx/works/subject/newspapers/neue-rheinisch
> > e-zeitung.htm
> >
> > http://prawica.net/opinie/23164
> > http://wolnemedia.net/gospodarka/co-nazisci-zapozyczyli-od-marksa/
> >
> > http://www.wprost.pl/ar/38481/Bolszewik-Hitler/
>
>   Rany kto wypisuje takie bzdury, Marks nie znosi? neodarwnizmu, gdy?
>
> *************
> Prosze sobie poczyta? Marksa i Engelsa (poda?em linki do r?nych stron).
> Jedynym konkretem u niego by?a "walka na k?y i pazury", kt?r? to my?l
> opacznie wysnu? z nauk ?cis?ych i przyrodniczych. Dyrdyma?ki o lepszym
> ?wiecie prosze sobie darowa?. Jaki pok?j, takie meble.
>
> jb
>
>
> ten pogl?d zak?ada? ?e natura wybiera najsilniejszych, co by?o na r?ke
> kapitalist?, bo nie musieli pomaga? i przejmowa? si? biednymi. Marks
> neodarwinist?w l?y? i mia? racj?, bo jak si? okaza?o sfa?szowali
> dzie?o Darwina pod kopyto kapitalist?w. Wyznawa? determinizm
> spo?eczny, byt okre?la ?wiadomo??, czyli zmienimy warunki ?ycia przez
> rewolucj?, zmieni si? te? ?wiadomo?? proletariatu. Czyli wida?, ?e
> neodarwinizm blokowa? jego rewolucj? i to te? denerwowa?o Lenina i
> innych, kt?rzy uwa?ali ?e ta teoria zagra?a rewolucji. A ?adych ?yd?w
> r?wnie? nie l?y?, gdy? ?ydzi s?ysz?c o tym i? nie b?dzie pa?stwowo?ci
> i ka?dy cz?owiek jest r?wny, uwa?ali ?e ta koncepcja w ko?cu spowoduje
> zaprzestanie prze?ladowa?, bo wszyscy maj? by? bra?mi, wi?c nie by?o
> korekt, gdy? od pocz?tku pod takim szyldem komunizm przyjmowa? w swoje
> szeregi. To jaki? idiota pisa? ze wsi i nawet nie wie co to jest
> demokracja ludowa myl?c j? z demokracj? parlamentarn?, czyli
> staro?ytnym Grekom zarzuca wymy?lenie komunizmu. Bzdury wyzsane z
> palca i to jeszcze kretyna.

Ty tu wklejasz urojenia ,a w szkole uroje� nie ucz�, automatycznie
odnios�em si� do uroje�, czy te� propagandy, a teraz si� zastanawiam
komu jest potrzebne i do czego fa�szowanie historycznych fakt�w.

************
A w domu wszyscy zdrowi?



Rozm�wca z ciebie �aden, jak historii si� nie zna i nabiera na takie
rzeczy, to szko�e omija�e� szerokim bardzo �ukiem. Ale sobie dojd� po
co i do jakich cel�w propaguj� t� propgand�, bo gdyby to by�y fakty to
by komunizmu nie by�o.

KtoÅ› tu jest bardzo niezdrowy, jak wiadomo  Marks miaÅ‚ alergiÄ™ na
kapitalizm, a teoria determinizmu miała bronić Kapitalistów przed
rewolucją, więc nie mógł wspierać kapitalistów ani wyznawać tej teorii
bo ich zwalczał. To tak samo jak twierdzić że watykan uprawia woo-du.
Tak więc buraczkowi jak ty niedługo wmówią że spożywa odbytem a sra
jamÄ… ustnÄ….

Marksistowski rasizm

Nowy film z video.banzaj.pl wiêcej »
Redmi 9A - recenzja bud¿etowego smartfona