Boże w Trójcy Świętej Jedyny, który Słudze Twemu Piusowi XII przez
następstwo św. Piotra powierzyłeś klucze swego Królestwa, spraw, pokornie
Cię prosimy, aby ten żarliwy obrońca wolności Twojego Kościoła i apostoł
pokoju został wyniesiony do chwały ołtarzy i był naszym orędownikiem przed
Twoim Tronem.

Wniebowzięta Królowo Niebios i Ziemi, Najświętsza Panno Maryjo, spójrz
łaskawie na wiarę Ojca Św. Piusa XII, na którego włożyłaś koronę duchowego
męczeństwa, a który całkowicie powierzył się Twemu Niepokalanemu Sercu, i
spraw, aby za jego wstawiennictwem Wszechmogący Bóg przyjął moje osobiste
prośby.

Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny

Potrzebujemy orędownictwa Piusa XII, bo to ostatni papież, za pontyfikatu
którego wszystko w Kościele pozostawało na właściwym miejscu. Po śmierci
Piusa XII w Kościele zapanowała anarchia.

W dniu 29 czerwca 1972 r., a więc kilka lat po Soborze Watykańskim II,
Paweł VI wygłosił wobec kardynałów, korpusu dyplomatycznego oraz licznie
zgromadzonych wiernych w bazylice św. Piotra - homilię, w której padły
słowa:

"Odnosimy wrażenie, że przez jakąś szczelinę, wdarł się do Kościoła Bożego
swąd szatana."

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny

W dniu 2013-05-06 22:15, abc pisze:

"Odnosimy wrażenie, że przez jakąś szczelinę, wdarł się do Kościoła Bożego
swąd szatana."

no...-;)

--
Istnieją trzy etapy ujawniania prawdy :
najpierw jest ona wyszydzana,
potem spotyka się z gwałtownym oporem,
a na końcu jest traktowana jak oczywistość.

http://telewizjarepublika.pl/

Przypomnijmy sobie istotny fragment papieskiej przysięgi koronacyjnej:

"Przysięgam nie zmieniać niczego z przekazanej mi Tradycji, ani niczego, co
było przede mną strzeżone przez mych miłych Bogu poprzedników, ani naruszać,
ani zmieniać, ani zezwolić na jakiekolwiek zmiany."

Przynajmniej w czterech punktach nauczanie soboru jest oczywiście sprzeczne
z orzeczeniami wcześniejszego, tradycyjnego Magisterium, tak iż nie można go
interpretować w zgodzie z nauczaniem zawartym we wcześniejszych dokumentach
Kościoła.

Vaticanum II zerwało więc jedność Magisterium, tak jak zerwało jedność jego
przedmiotu. Zerwało jedność z nauczaniem dwudziestu dogmatycznych soborów
powszechnych i 260 papieży, które przez prawie 2000 lat wydało tylu świętych
i męczenników za wiarę!

Oto te cztery punkty.

Nauczanie o wolności religijnej, wyrażone w 2. punkcie deklaracji Dignitatis
humana, stoi w sprzeczności z nauczaniem Grzegorza XVI (Mirari vos) i Piusa
IX (Quanta cura), Leona XIII (Immortale Dei) i Piusa XI (Quas primas).

Nauka o Kościele, wyrażona w 8. punkcie konstytucji Lumen gentium, jest
sprzeczna z nauczaniem Piusa XII w Mystici Corporis i Humani generis.

Tezy o ekumenizmie, wyrażone w 8. punkcie Lumen gentium i 3. punkcie dekretu
Unitatis redintegratio, są sprzeczne z nauczaniem Piusa IX, wyrażonym w
potępieniu zdań 16. i 17. Syllabusa, ze słowami Leona XIII (Satis cognitum)
oraz Piusa XI (Mortalium animos).

Doktryna o kolegialności, wyrażona w 22. punkcie konstytucji Lumen gentium,
a także w 3. punkcie dołączonej do niej noty (tzw. nota pravia), jest
sprzeczna z nauczaniem I Soboru Watykańskiego o jedności przedmiotu
najwyższej władzy w Kościele w konstytucji Pastor aternus.

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny.

Boże w Trójcy Świętej Jedyny,

spraw zeby jelenie flaszki-glodzia ladnie rosly.

--
pozdrawiam
P.L.U.T.O.N.: Positronic Lifeform Used for Troubleshooting and Online
Nullification