Teologowie i kanoniści tacy jak: św. Robert Bellarmin, Kajetan, Suarez,
Torquemada, Wernz i Vidal - nie naruszając zasady nieomylności papieskiej -
twierdzą, że nawet papież (oczywiście, jako osoba prywatna) może stać się
heretykiem i w rezultacie utracić swój urząd.

Niektórzy z tych autorów utrzymują również, że papież może stać się
schizmatykiem.

Św. Robert Bellarmin w swoim wielkim traktacie o Urzędzie papieskim zadaje
np. takie pytanie: "Czy heretycki papież może być zdetronizowany?".

W tym miejscu warto zauważyć, że jego pytanie zakłada, że papież może
faktycznie stać się heretykiem. Po długich wywodach, Bellarmin konkluduje:

"Papież, będący jawnym heretykiem automatycznie (per se) przestaje być
papieżem i głową Kościoła, jako że natychmiast przestaje być chrześcijaninem
oraz członkiem Kościoła. Z tego powodu może on być sądzony i ukarany przez
Kościół. Jest to zgodne z nauką wszystkich Ojców [Kościoła], którzy
nauczali, że jawni heretycy natychmiast tracą wszelką jurysdykcję" (De
Romano Pontifice, II, 30. Podkreślenie - AC).

Na poparcie swojego stanowiska Bellarmin cytuje dzieła św. Cypriana,
Driedonusa i Melchiora Cano. Podstawą jego poglądów jest, jak ostatecznie
stwierdza, fakt, że jawny heretyk w żaden sposób nie zalicza się do członków
Kościoła - ani duszą ani ciałem, ani przez wewnętrzną ani zewnętrzną jedność
z Kościołem.

Inni, późniejsi wielcy kanoniści i teologowie zgadzali się z tą opinią.
Wernz-Vidal w swoim ośmiotomowym dziele Ius Canonicum wydanym w 1943 roku,
które jest chyba najbardziej renomowanym komentarzem do Kodeksu Prawa
Kanonicznego z 1917 roku, stwierdzają:

"Gdyby poprzez notoryczną i otwarcie okazywaną herezję papież miał popaść w
herezję, to już przez sam ten fakt (ipso facto) uważa się go za pozbawionego
całej władzy prawodawczej (jurysdykcji), i to nawet zanim Kościół wyda
stosowną deklarację [o utracie urzędu] (.) papież popadając w jawną herezję
przestałby być ipso facto członkiem Kościoła, przestałby również być głową
Kościoła" (II: De Personis, s. 453. Podkreślenie autora).

Więcej
http://pelagiusasturiensis.wordpress.com/2013/09/03/tradycjonalisci-nieomylnosc-a-papiez/


--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny.