Części zmienne Mszy św. na dany dzień (propria missae) są tu:
http://introibo.pl/introibo.html > Msza Święta > V Niedziela po
Objawieniu.

Lekcja: List św. Pawła Apostoła do Kolosan Kol 3, 12-17

"Jako więc wybrańcy Boży - święci i umiłowani - obleczcie się w serdeczne
miłosierdzie, dobroć, pokorę, cichość, cierpliwość, znosząc jedni drugich i
wybaczając sobie nawzajem, jeśliby miał ktoś zarzut przeciw drugiemu: jak
Pan wybaczył wam, tak i wy!

Na to zaś wszystko /przyobleczcie/ miłość, która jest więzią doskonałości. A
sercami waszymi niech rządzi pokój Chrystusowy, do którego też zostaliście
wezwani w jednym Ciele.

I bądźcie wdzięczni! Słowo Chrystusa niech w was przebywa z /całym swym/
bogactwem: z wszelką mądrością nauczajcie i napominajcie samych siebie przez
psalmy, hymny, pieśni pełne ducha, pod wpływem łaski śpiewając Bogu w
waszych sercach.

I wszystko, cokolwiek działacie słowem lub czynem, wszystko /czyńcie/ w imię
Pana Jezusa, dziękując Bogu Ojcu przez Niego."

Na V Niedzielę po Objawieniu czyta nam Kościół Święty Ewangelię
według św. Mateusza, Mt 13, 24-30 :

"Inną przypowieść im przedłożył: Królestwo niebieskie podobne jest do
człowieka, który posiał dobre nasienie na swej roli.

Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między
pszenicę i odszedł. A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się
i chwast.

Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: Panie, czy nie posiałeś dobrego
nasienia na swej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast?

Odpowiedział im: Nieprzyjazny człowiek to sprawił. Rzekli mu słudzy: Chcesz
więc, żebyśmy poszli i zebrali go?

A on im odrzekł: Nie, byście zbierając chwast nie wyrwali razem z nim i
pszenicy. Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa; a w czasie żniwa powiem żeńcom:

Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie; pszenicę zaś
zwieźcie do mego spichlerza.."

Stałe części Mszy Świętej są tu:
http://sanctus.pl/index.php?grupa=116&podgrupa=117

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny