Spotkanie poświęcone promocji książki zorganizowała największa i
najważniejsza z włoskich lóż masońskich. Loża, która od początku walczyła z
Kościołem i papiestwem, starając się kształtować życie społeczne według
zasad sprzecznych z Ewangelią.

Wielki Wschód Włoch nadzorował m.in. działalność tajnej loży Propaganda Due,
zamieszanej m. in w działalność przestępczą.

Spotkanie zorganizowane przez Wielki Wschód Włoch odbyło się 12 czerwca w
Palazzo delle Esposizioni w Rzymie.

Udział w nim wziął - poza autorem i watykanistą "La Repubblici" - prof.
Alberto Melloni, historyk Kościoła uważany za lidera grupy historyków (i nie
tylko) przedstawiających Drugi Sobór Watykański jako "nowy początek"
Kościoła.  (...)

Jak można było przeczytać na oficjalnej ulotce, Vaticanum Secundum to według
włoskiej masonerii wydarzenie "innowacyjne" i "paradygmatyczne". "Niestety,
zastosowanie nauczania Drugiego Soboru Watykańskiego w ciągu ostatnich
pięćdziesięciu lat historii Kościoła trafiło na przeszkody i trudności.

Kościół opisany w trakcie soborowych spotkań, czyli wychodzący do ludzi i
otwarty na świat, chętny do dialogu i wrażliwy wobec pozytywnych aspektów
nowoczesności, nie zawsze cieszył się łatwym życiem.

Obawy, opór i krótkowzroczność spowolniły tę konieczną ewolucję. Wiele
spośród reform znajdujących się w programie pontyfikatu Bergoglio odwołują
się do kwestii dyskutowanych już w trakcie Soboru: począwszy od rodziny po
role kobiet, od celibatu do ubóstwa Kościoła, by przywołać tylko niektóre" -
twierdzi włoska masoneria.

"W skrócie, studia nad wczorajszym Soborze pomogą nam w oczekiwaniu na
Kościół jutra. Papież Franciszek zebrał świadectwa jego poprzedników i jest
silnie zaangażowany we współczesne zastosowanie Soboru. Kościół trwa w
dialogu koncentrującym się na peryferiach - tak jak chce argentyński
Papież - ponownie proponuje model, którego pożądali ojcowie soborowi" -
czytamy.

Więcej
http://www.pch24.pl/wloscy-masoni-o-soborze,23758,i.html#ixzz367WPsOpi

--
Nie da się oddzielić polityki od religii. Nie da się w człowieku oddzielić
katolika od obywatela. Rozdział państwa od Kościoła jest sztuczny.